在中国大陆近年来不断发生的少数民族维护自己生存权利，文化及环境的抗争，在西藏、新疆与宗教文化，寺院紧密相连；在内蒙古却更多地与学校及环境和文化问题紧密相连。三十年前的九月十号，在内蒙古高校引发了半个世纪来最大的一次学生运动。
为此，九月九号记者在德国采访了流亡德国的，当年学运领袖席海明先生。
关于内蒙的蒙古族维权运动为什么总是以学校为中心，席海明先生说：“为什么内蒙古的事情都是从学生开始，因为在内蒙古学生、学校是唯一一个蒙古人集中的地方，大家能够一块行动的地方。”
关于三十年前他所参与的那次大规模的学生运动，席海明先生介绍：“一九八一年的学生运动从九月十号开始，当然准备工作在此前已经进行了。最主要的问题是，蒙古人通过文化大革命抓内人党的屠杀后认识到，我们这个自治区是假的，连生存保证都没有，所以必须要改变这种被屠杀的命运。这个时候，正当大家的不满正在聚集的时候，中共发表了一个八条，二十八号文件，说要内蒙古移民并且不能只照顾少数民族，还有对滕海清不进行审判。”
对于这些问题，席海明先生说：“这些问题都是多年来蒙古人多次提出都得不到解决的问题。文革的屠杀是达到了顶峰，把蒙古人杀了六万多人。所以蒙古人不满是积聚已久，觉得我们的自治是当家不做主，是空头支票。所以当时我们觉得既然要自制，我们的事情我们自己要管。我们的草原，我们的文化，我们自己要自己当家作主，进多少人，不进多少人，应该根据当地的环境，和经济发展的需要，而不是中央强行把外地过剩人口转移到内蒙。”
关于三十年前的那场学生运动的具体情况，他介绍说：“这场运动开始与九月十号我们去党委，要求他们对文件作出解释。他们迟迟不作解释，后来突然发出了一个十三号传真电报，说我们是有组织、有目的地反党闹事。最后学生们忍无可忍进行罢课，成立了六院校罢课指挥部，我是总指挥。最后我们罢课二十八天，运动前后坚持了七十多天，我们向中央派了两次代表团。”
席海明先生因为参与学生运动最后一直没有被安排工作。后来又积极参与了八九年内蒙古的学生运动。
为此他认为，三十年来内蒙古的学生运动一脉相承。
“如果说这次学生运动和上次学生运动的关系，首先是有一个口头民间传说，大家都知道了。而且我们那次的学生运动，全自治区都参加了，大概参加罢课游行抗议的学生有一万多人。这些人后来他们大多数分配下去当老师了。所以我认为，他们是潜移默化把民族责任感传承给学生。我认为，历史的、传统的原因就是三十年前，那个一九八一年的那次学生运动的潜移默化的影响。”
关于三十年前的那场学生运动，席海明先生最后说：“我想跟三十年前跟着我们参加游行罢课的朋友们说一句话，我没有辜负你们的信任，我们还在继续。”
以上是自由亚洲电台特约记者天溢由德国发来的报道。