象征台北“妓权古迹-文萌楼”，经过六年的缠讼、抗争，敌不过投资客炒作，今年五月败诉定谳，20号法院强制执行点交。这座见证台湾合法性工作者(俗称：公娼)为了反对当权者“废娼”拆除的压迫，成为独步全球“争取妓权”的抗争基地。自由亚洲电台记者带您深入“文萌楼”，一揭这座“公娼馆”的神秘面纱。
“公娼精神，永不妥协”
象征妓权古迹的“文萌楼”招牌正式卸下，历经九十二年的繁华兴衰，在法院最后的强制点交后，未来恐难逃都市更新拆除的命运。
“文萌楼”前身，始于1925年盛行的青楼酒馆。“文萌楼”在点交前，透过RFA镜头，可以看出她仍保有日据时代的原始风貌，斑驳的壁纸、过时的红色蚊帐，笼罩着一抹神秘面纱。一个衣橱、一个柜子、一张单人床就成了性工作者“工作室”。
随着1945年国民政府来台，一度查封了许多私人妓院，但为了因应“实际需要”，承认公开登记营业、并接受定期体检的妓院登记，这就是“公娼”-合法性工作者的由来。
日日春协会秘书郭姵妤：“这“公”就是由政府来管理的意思，所以她是合法的。这是为了解决当时1949年后大量的士兵跟男性，从中国(大陆)这边过来台湾，因为性别比例非常不平衡。”
但是，座落在住宅区的“公娼馆”与住户显得格格不入。1997年当红的政治明星台北市长陈水扁，雷厉扫荡特种行业，率先就拿“公娼”开刀，从日日春协会提供的纪录片，可以看到当时的公娼阿姨们，不惜抛头露面，挺身而出到市政府前抗争，捍卫遭污名的尊严与饭碗。
日日春协会秘书郭姵妤：“那时候的政治人物常拿“扫黄”当作政绩的代表。但是会拿最底层的比如说流莺、当时的公娼，最弱势的开刀，因为反扑比较不会这么大。”
根据日日春协会的追踪调查，失业公娼因就业困难，七成转为私娼，酗酒、以债养债、年老色衰无以为继，至少有三个人走上绝路。
风起云涌的“公娼抗争”活动，终于在2006年成功争取“文萌楼”成为“妓权古迹”，指定理由明白写着“作为反废娼运动基地”的无形文化价值。
日日春成员：“这是性工作者公娼阿姨，公娼们做的地方。”
日日春协会，不定期的安排导览，让饱受污名歧视的性工作者和承载昔日风月历史的社区，有正面被看见的机会。
日日春协会秘书郭姵妤感叹：“今天社会反而不能接受它摆明就是“娼馆”，因为太直接了，反映社会无法表里一致地面对“性”，这虚伪就像吃饭一样，明明人人都有需要，可是社会却最不愿意面对。”
然而，“文萌楼”始终是社区的“异议分子”，敌不过投资客以及当地住户都市更新的殷殷期盼，最终仍面临法院强制点交的命运。这群NGO工作者最后高唱着“国际歌”，“这是最后的斗争团结起来到明天”，希望能争取到台北市文化局关爱眼神纳入征收，让“文萌楼”能继续独步全球的“活保存”。
自由亚洲电台记者黄春梅 台北报道 （责编：吴晶 网编：瑞哲）