台湾社运界、学界批判民进党为求执政想跟中国搞好关系，是趋近于投降的妥协方式去谈「一中」，自我阉割只讲现实不谈理想就是投降。
台湾社运老将简锡堦周四发表「弱者的力量—台湾反并吞的和平想像」新书，并催生朝野制订「非武装国防」法律，强化非暴力的公民防卫。他指出，中国每年的军备预算是台湾的十三点六倍，台湾不该以最弱的武力去跟对岸竞赛，而应唤醒国家意识，透过操练全民以不服从、不合作方式，制造中国并吞台湾的道德压力与成本，才是自救之道。
针对近来民进党中国事务部主任赵天麟登陆、民进党创党大老洪奇昌呼吁二零一六执政不追求法理台独，及前民进党主席许信良说出「台独非民进党建党初衷」。曾任民进党立委、后又发动反贪腐倒扁的简锡堦说：「认同台湾的愈来愈多，尤其年轻人几乎九成都是认同台湾，中国政府现在最怕的是，他们在去年三一八太阳花学运后才发觉，台湾年轻人比民进党更台独啊！人民对中国其实是害怕的，台湾如果真的被并吞，那台湾人民那种心态是什么？所以台湾对待中国，其实民间的想法跟民进党是违背的。」简锡堦还说，中国宣称要和平，却用经济钳制台湾、控制媒体对台湾人思想洗脑，远端操控和影响台湾的中央与地方选举，这些都不是和平的作法，台湾人民要能看清、觉醒。
台湾劳工阵线秘书长孙友联表示，中国对内的维稳预算已高于对外的国防预算，显然中国政府也意识到人民如果团结对抗他们是很危险的，最近的阿帕契事件也显示，台湾过去投注大笔资源在军备竞赛，现在却成了只能让权贵去参观的「玩具」，还不如把预算用来作为促进社会团结的黏着工作，例如社会福利、全民健保，这比买玩具更有用。
中央研究院政治学研究所副研究员徐斯俭说，军纪涣散不是一天两天的事，关键在这个「军纪」是为谁纪律？他提到以前他当兵那个年代，部队最前面看板叫「领袖」，那是领袖的军队、国民党的军队、是「党军」、是「家天下」的产物，不是国家的军队，台湾的民主转型还没完成，那个遗毒最深的文化还留在军队里，这就是军纪涣散的根源。
徐斯俭说：「姓劳的那位中校、他父亲在中国做生意，是少将退伍，各位你去想一想看，一个开阿帕契的父亲，他如果在中国大陆做生意，你认为中国的国安单位他是喝稀饭的吗？他们会做什么事情，你很容易会想像得到，是不是？所以他们不认为这是个问题，但这个问题就在于他们所想像的效忠的东西是什么？」徐斯俭认为，从阿帕契事件应反省国家的根本精神在那里？台湾应从「家天下」走向「公天下」、从少数权贵垄断的密室走向公民社会，而非武装国防就是武装国防的基础，当每个公民都有保家卫国的信念与行动，谁敢欺负你的家园？
徐斯俭提到，现在很多党都有同样的气氛，哎呀，两岸还是要走向什么共识，他们那些权贵讲的这个事情是没有力量的！徐斯俭说:「主张九二共识的那位、他现在是学者，有一次在民进党内部会议里面，他说这个是现实主义，我不反对现实主义，可是不是因为对方有力量你投降，这个不是叫现实主义，这是盲点啊，这其实是会让对方完全看扁你，因为你遵从了他的意志，下面是没完没了的事情，这那里能够换取和平？」徐斯俭认为，台湾跟中国谈判，应以捍卫民主作为最有利筹码，为什么先把社会阉割了再去谈判，然后说你们都要听取那个共识，这样我才好谈，这不是颠倒了吗？谁才是主人？「没有正义就没有和平」这是最简单的道理。
徐斯俭强调：「在跟中国政府接触的时候，如果你一定要表示某种程度上面对他们立场的容忍或弹性的话，你千万别忘了，你同时必须要表达对民主的坚定承诺，我不是反对现实主义，但现实主义一定要跟理想平衡，一味讲现实、完全不讲理想，这就是种投降，投降是不会换来和平的。」徐斯俭还说，民进党想执政而牵就国际现实，他能理解，但国际政治不是只有强权政治，台湾内部的民主力量是最好的谈判筹码、最大的财富，把自己的财富忘了去亲热别人这是很愚蠢的。
特约记者：夏小华 责编：胡汉强