在台湾教授协会举办的一场座谈会上，台湾独派学者黄居正批评民进党主席蔡英文提出的“两岸维持现状”政策，就像一个疯子不断自我催眠， 只会愈来愈疯。
台湾独派团体台湾教授协会周五举办“青海的草原，一眼看不完？国家领土的界定”座谈，清华大学科技法律研究所副教授黄居正直言，蔡英文提出民进党对两岸政策的主张是“维持现状”，让他票投不下去！他反问：“现状是什么？精神状况不稳定，国家怎么会正常？”
黄居正指出，台湾不能获得国际社会承认，要回到“领土”来看，因为台湾的中华民国政府至今还觉得他代表全中国，他要跟中华人民共和国争取全中国的代表权，可是“争代表权”这个游戏早已彻底结束。而传统独派以人民、领土、政府、主权为国家组成四个要素，就认为台湾已“事实独”，毋须理会别人承不承认，这说法令他坐立难安。
黄居正说：“蔡英文为什么都不告诉大家，全世界有多少个国家？全世界有一百九十五个国家，承认台湾的国家有多少？二十二个，有一百七十三个国家不承认你台湾是个国家，你有什么好讲的啊？你不要再讲事实上独立，一百九十五个人有一百七十三个说你是疯子的话，你就是疯子，而且你会愈来愈疯，为什么呢？因为你不认知别人的标准是什么，你一直觉得自己就是、自己就是、一直不断自我催眠‘维持现状’、‘我就是事实独立’。”
黄居正强调，没有事实上独立的国家，只有事实上独立的实体，国家就是法律上的国家，你只要不是法律上独立的国家，你就不是国家，所以为什么不能说“维持现状”，因为你的“现状”，就不是“国家”。黄居正谈到，连当年有人称的“伪满州国”，都有二十三个邦交国，大部份还是欧洲国家，连教廷都承认，在质和量上都比台湾还多。
黄居正另表示：“我们看到一个心理上面的奇特状态，像马英九好了，马英九他全台湾都不管，他也不要我们讲‘中华民国’，可是他爱一个小岛叫做钓鱼台，他对这个小岛之疯狂迷恋。”
黄居正提到，台湾离岛兰屿旁边有个小兰屿，是台湾领海基线的最东边，他曾踏上小兰屿，心情激动又矛盾，因岛上达悟族原住民看起来都像“外国人”。黄居正因此表示，领土是一种心理状态，你认知这个领土、形成共感共鸣，领土的感情才会发生，而领土绝非不可分割、抛弃，像东帝汶和西帝汶两个国家，因为各自受到葡萄牙与荷兰殖民统治，在同一个岛上，从印尼独立出来，所以，主观的认知，决定了领土的范围。
真理大学人文与资讯系助理教授陈俐甫坦言，为什么所有人念完法政、公民、历史、地理，最后都自动忘记，不然会心理错乱，早就疯掉了，因为老师也没办法回答这些问题，试问，西藏人、蒙古人跑来要中华民国政府给护照，你要说他们都是还未归国的“同胞”吗？民主斗阵代表吴峥也说，政府对外从不敢宣称“中华民国”，要怪年轻人没有国际观吗？过去他也认为台湾的处境都是受到中国政府打压，后来才发现，台湾里面还有“小中国”，怎么这么多个“中国”？
黑色岛国青年阵线代表赖品妤直指，台湾除了必须制宪正名、重新界定领土，更迫切需要改革的是国民党长期灌输的“党国史观”。
赖品妤说：“我们的历史教育一直不断地去强调‘大一统’的观念，但是你去摊开来回顾过去的事实，光是‘大一统’的观念，它本身就是一个虚幻的东西，因为你去看中国历代每个朝代的疆域，你就会发现，其实那个疆域一直以来是不固定的，而且是破碎的，反而是历史课本里想像的‘大一统’美好的这种想像，事实上甚至可以说从来不存在。而且甚至连很多统派喜欢讲的炎黄子孙的概念、华夏民族的概念，其实也是清末那时候梁启超才提出来的，在那个之前根本就没有那种东西。”
赖品妤认为，就是这种教育，造成台湾人对宪法领土上的问题比较无感。台湾教授协会副会长林秀幸则语重心长地说：“最应该来参与今天座谈的是蔡英文，小英要加油了！”
（特约记者：夏小华 责编：胡汉强）