台湾自由图博（西藏）学会连续三年组团带台湾人到印度达兰萨拉，跟流亡藏人一起生活、工作三周，并带回藏人手工艺品义卖，他们发现，不是台湾人在帮助藏人，而是西藏人在帮助台湾人了解到如何避免步上他们的后尘、犯下跟他们当年一样的错误。
主张西藏独立的台湾自由图博学会常务理事董静蓉，连续三年组团带台湾人到印度达兰萨拉，跟流亡藏人生活三周，她分享见闻时提到，朝野议论台湾没有真正「转型正义」时，总怪罪是那个政党、那个人的错，反观西藏人面对今日流亡「不卸责」的态度，出乎她的意料。
董静蓉说:「问他们自己的国家今天为什么会流亡什么的，他们反而是很坦然，没有啊，就是我们做错了，所以我们的代价就是，一个国家不见了。」董静蓉接着说:「这关系到他们宗教的影响，所以他们认为这是他们的共业，因为他们当时并没有积极参与、架构这个国家，这个不是达赖喇嘛一个人的责任，是所有藏人的责任。」
台湾自由图博学会二零零九年成立，以倡议西藏议题为主，曾去香港抗议胡锦涛监督香港特首交接，也曾连续三年带着西藏雪山狮子旗参加在花莲举行的国际峡谷马拉松。
董静蓉接受本台专访表示，台湾和西藏同样面对中国的威胁，尤其在台湾谈到中国总是相当敏感，很容易因为支持而支持、因为反对而反对。她发觉，在台湾推广西藏议题遭遇一个困境，每次喊出一句标语、一句口号的背后，其实有很多问题需要被讨论，但是当你不熟悉藏人历史脉络、不了解藏人思想时，推动西藏运动会很有距离。
她曾疑惑地问流亡藏人行政中央驻台代表达瓦才仁说，为什么流亡政府都把政策定调在文化传承上，感觉独立这件事不是那么必然？达瓦才仁回答她说:「你们台湾人都强调你们跟中国不同，你用什么东西证明你跟中国不同？DNA吗？如果今天西藏人不再穿西藏服、不再讲西藏语，有没有西藏这个国家都不重要了。」
自由图博学会举办的达兰萨拉团，很多团员出发前对西藏的认识如一张白纸，一趟旅程之后和藏人成了朋友，远在台北上班，心里却挂念藏人在西藏境内的家人是否安好、会不会因为抗议被公安抓了？
董静蓉谈起，印度自由图博学联实习女生札西随团了多天，突然有一天不穿团服改穿藏服，因为每天和台湾团员走在一起，被旁人当成是台湾人，这让她觉得很丢脸。董静蓉当时还安慰札西说，台湾的ABC通常很骄傲，认为自己是菁英分子，札西则不可置信地说，有机缘到国外接受好的教育不代表是菁英，藏人认为，在国外享受好的生活回到印度会觉得羞愧，更不会炫耀留学经历，这给台湾团员很大震撼。
董静蓉提到，每次团员一定会去拜访曾因推动西藏女权运动，被关进中国监狱二十七年的阿妈阿德，她每次见她每次掉泪，她从阿妈阿德邻居、一位宁玛派上师口中得知，当年阿妈阿德被关进的小房间，挤了三百多人，饮水、食物不足陆续有人死去，解放军甚至凌虐、强暴女政治犯，阿妈阿德也受害，她为了反抗杀死两个中国军人。阿妈阿德告诉这位上师，她常午夜梦回想到同一房间的狱友，和被她杀掉的两名中国军人，三十多年终日祈求他们原谅而念经祈福。
董静蓉说，在她看来阿妈阿德是正当防卫，是保护狱友的正义之举，但这位上师对她说:「藏人觉得，我可以反抗没有错，但是我没有必要杀死她，阿妈阿德现在居然不会记恨这些中国军人加诸在她身上的悲剧，她反而每天在祈祷，每天在达兰萨拉那个地方到处转经，早上走转经路、晚上走转经路，就只是要祈祷在她短短的生命里面，不小心被她伤害的人，希望他们的来世可以得到更好的结果。」董静蓉还说，阿妈阿德告诉到访的台湾人，悲剧有一天会过去，若放着不走，不会有更好未来，彼此原谅、彼此的下一代才会生活在更好的世界。
董静蓉说，原本希望去看流亡印度的藏人难民，怎么跟中国相处，如何自食其力养活自己，并带回藏人手工艺品回台义卖，几次下来，她和团员有了不同的省悟。她说:「换个角度想，不是我们在帮助藏人，其实是我们受他们影响很大，其实是他们在帮助我们，避免步上他们的后尘、犯下跟他们当初一样的错。」
特约记者夏小华 （责编：胡汉强）