虞城县的四名基督教家庭教会成员，今年3月被捕后拒绝交钱，被当局以“邪教”为名，处以一年“劳教”。被告高建立和刘云化的家属提出行政诉讼，本周一在许昌中级法院二审开庭。原告刘云化的儿子刘森当天参加了旁听，他告诉记者，部分家属及中国基督教家庭教会联合会会长张明选牧师被禁止入场，“我们来的人都没有全让进去，一共来了九个人，没（都）进去。我们虞城县的四个（亲属）进去了，我们那儿商丘市公安局的一个人不知道说的什么内容，说完之后我们进去了，他们几个就不让进了，几个在外面等着，张牧师（他们）还把他带到半截河派出所去了，待了好几个小时才出来。”
另一名原告高建立的妻子李玉霞告诉记者当时的情况，“刚往里进的时候，和我们一块去的张牧师在门口的时候，张牧师被商丘公安局里面的那个人打了110，带到派出所，将近有三个多小时才把他放了。”
北京的维权律师杨慧文代理了此案，他说，在开庭前“有一些人在旁听的过程中，受到商丘市公安局的非法阻挠。”
张明选牧师下午在电话中告诉本台：“今天中午我到许昌市中级法院，因弟兄他们劳教了开庭，中院开庭，我和弟兄姊妹一直在那里看，商丘、虞城的公安局都是便衣，威胁我们，不让我拿手机照相，他说我照了他，打110，不叫我们参加旁听。”
庭审由上午九点开始，进行约3个小时。杨律师说，主要焦点是法律程序的合法性，证据是否充足及法律依据是否准确。“提出的主要意见是：他们‘劳动教养’没有实质性的证据；第二条是他所依据的《劳动教养实行办法》和这类案件没有关系；第三点是他们把一个基督教的家庭教会的聚会点定性为一个邪教组织是不妥当的。”
当局将四名信徒参加“全范围”教会，定性为参与“邪教”活动。对此，杨律师提出异议：“所提的‘全范围’教会不是学界概念，不是法律概念。他们用一个公安系统一个内部规定，也没有公布过的一个规定是无法让公民来遵守的，那么也不能以这个为依据做出处罚。”
高建立的妻子李玉霞也否认所信的“全范围”是邪教，而（认为）是信耶稣基督。杨律师认为，作为行政部门，无权对宗教信仰下定论。“邪教跟正教是一个宗教团体内信仰是否存在的一个宗教标准，行政机关不能草率的认定神圣的信仰是邪教，这种做法也有损于行政机关的行政权威。”
本台曾致电两位原告所在的田庙乡派出所询问，认定“全范围”是邪教的法律文件来自何处。公安称:“要问县国保。”而县国保大队的电话，无人接听。
据了解，基督徒高建立、化玉兰、刘云化和郑玉梅被捕后，因拒绝向公安交钱，才被以“邪教”为名，处以劳教一年，而另外三名信徒在支付数千元后，早已获释。
了解案情的中国基督教家庭教会联合会会长张明选认为，当局的举动有损形象：“那天公安抓基督徒，人家夜里在家里睡觉,他们就来抓，还罚人家钱，有损中国公安的形象。”
以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。