三月十号是西藏民众公开反抗共产党专制起义五十三周年纪念日。由于最近几个月西藏地区不断有僧人自焚抗议，中国政府加强了对西藏地区的武装镇压，因此，今年三月十号前后，在德国和欧洲各地，关心西藏问题的团体、人权团体会举行一系列的各种不同形式、规模的活动。
法国著名汉学家候芷明教授一直关心中国的民主化、人权问题，并且积极支持了在巴黎的汉藏友好协会的成立。为此，记者三月六号上午，就西藏时下的问题采访了候芷明教授。对于一九五九年以来，中国政府在西藏的政策有无变化，候芷明教授说，“最重要的是对宗教的态度，五十年代时期，文化大革命期间是绝对否定的态度。然后胡耀邦时期是恢复那些庙，再允许和尚，并不再管他们的事情。然后在选小班禅的事情，达赖喇嘛选了这个，中国政府选了那个。自从那个时侯以后，中国政府再次限制宗教活动的自由。然后从二零零七年之后，中国政府就是用非常粗暴，非常不客气的方式去干涉他们的宗教活动。那么最近就是到处都是武警，绝对没有宗教自由了。”
关于中国政府为什么现在对宗教自由的控制和镇压加剧，候芷明教授说，“我觉得每个时期都有不一样的措施。比方说有一段时间中国政府以为他们有办法说服西藏人，一个原因是达赖喇嘛亲自说过，不能够说信，但是他尊敬马克思主义，他没有反对。一直到现在他还是说，不是马列主义，是马克思主义。他强调他对列宁是不尊敬，对马克思他尊敬。所以我觉得有一部分时间，中国政府以为他们可能会吸引西藏人相信。后来发现根本没有，那个时侯他们很吃惊，就是达赖喇嘛的妹妹到西藏的时候。他们发现藏人还是对达赖喇嘛有绝对的希望，对他有绝对的尊敬的态度等等。那个时侯对他们来说是一个很大的刺激。”
对于西藏僧人自焚事件在欧洲社会的反应，候芷明教授感到失望，甚至愤怒。对此她说，“在欧洲社会是引起了注意，但是远远不够。远远地不够！而且是引起谁的注意？西方社会一直有一部分人，就是社会的一部分人，特别关心西藏问题。这些人既不属于西方的左派也不属于右派，但是他们属于政治环境中的一部分，他们会经常呼吁。
但是总的来说，就是说法国政府，或者说欧洲议会，或者参议会，他们都说得比较少，而且没有任何行动。我认为西方社会的这个不关心，是非常卑鄙的态度，我一直说这是种族歧视！”
以上是自由亚洲电台特约记者天溢由德国发来的报道。