梵蒂冈的声明说，教皇本笃十六世对中国单方面任命一名主教“深感痛心”，而且，因为中国官方教会任命雷世银为四川乐山教会主教没有经过教宗的批准，从而是不合法的。
法新社星期一的报道说，中国政府六月底在没有教宗任命的情况下，将四川省乐山教区的雷世银神父任命为主教。雷世银是全国政协委员、中国天主教爱国会副主席、四川省天主教爱国会主席。
近年来，教廷曾对中国任命的几位主教没有表示任何意见，这被分析人士视为教廷的“默认”，并显示梵蒂冈与中国双方关系有所改善。然而，主教任命权依然被梵中双方看作是改善关系的最大的障碍。旅居美国的中国问题学者杨力宇教授认为，中国把宗教问题也看作主权问题，因此不会把任命主教等宗教职位的权利让给梵蒂冈：
“中国和梵蒂冈的关系非常微妙。中国是共产国家，对宗教过去基本上是采取镇压。共产党不承认。可是现在中国的教徒越来越多。不但是基督教徒越来越多，天主教徒也越来越多。基本上中国的三自教会、爱国教会是由统战部控制的。在政府里有个宗教事务局。中国的教会是需要跟政府登记，是需要遵照政府的规定。所以中国基本上没有真正的所谓宗教自由。所以，现在很多教会走人地下。中国控制地下教会是非常严厉的。中国很注重主权问题，所以在这些问题上很敏感。”
另据与梵蒂冈有关的天主教亚洲新闻社早些时候的报道，中国警方于6月26日拘押了河北省邯郸教区一位由梵蒂冈支持的天主神父孙继根，以阻止他接受祝圣成为梵蒂冈任命的主教。报道说，孙继根神父在6月26日那天即将被梵蒂冈任命为主教之前不久被押上警车带走。
另据中国新华网6月24日的报道，天主教爱国会领导人在一次会上作出决定，要尽快任命至少40名主教， 因为中国97个教区中有40多个还没有主教。中国天主教爱国会表示，教会将毫不延迟地为那些教区选择并任命主教。分析人士认为，中国官方天主教会的这一举动可能进一步恶化中国和梵蒂冈之间的紧张关系。另一位旅美中国学者冉伯公也指出，中国虽然宪法上有信仰自由的条款，但绝不会放弃控制和监管宗教活动：
“中国实际上有很多的天主教徒。中国在宪法上是保证宗教自由，不能控制人们进行宗教活动的。政府支持、政府批准的宗教组织对天主教来说有爱国会，就是中国政府正式批准的天主教教徒活动的组织。但是它有很多控制的方法。其中之一就是天主教领导人的任命。神父、主教的任命。”
中国和梵蒂冈自1951年以来没有正式的外交关系。但法新社星期一的报道说，随着中国这些年来天主教徒人数的增加，双方关系出现了改善的迹象。但是，北京坚持自己有权超越梵蒂冈而自行任命主教的立场，肯定会给双方改善关系的前景添加了不稳定因素。中国的570万天主教徒则被夹在是效忠于中共、还是选择效忠梵蒂冈而属于地下教会的困境中。
以上是自由亚洲电台记者希望的采访报道。