中国领导人习近平在中共中央政治局第十八次集体学习中表示，应该对绵延5000多年的中华文明多一份尊重，多一份思考。他说，“解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和方法”。有学者指出，要做好中国的事情，需要纵向借鉴，也需要横向借鉴。
最高领导层就如何向历史借鉴治国理政经验举行集体学习，并由媒体作公开报道—这在中共历史上极为罕见。
习近平在这次学习会上讲话时，再次从理论上强调人民的重要性。他说“民为邦本，政得其民”，这句话的意思是：人民是国家的根本，管理国家要获得人民的拥护。
旅美学者谢选骏表示，习近平所谓“解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和方法”说得有道理：
“问题的解决只能在中国大地上找到办法--这是对的，像英美体制也是在本国土地上弄出来的。”
美国克莱姆森大学中国中心主任胡晓波说，要做好中国的事情，纵向和横向的借鉴都是需要的：
“现在是中国改革开放30多年后一个小结的阶段，我们坐下来思考一下子，作一些横向的比较和历史的深思。”
习近平在政治局集体学习中提出了一个中共字典上没有的提法：治理国家要“礼法合治”、“德主刑辅”。谢选骏说，习近平的“礼法合治”借鉴了汉代统治者的理念：
“汉宣帝提出‘儒表法里’，不能单用儒家的东西-- 单用儒家的东西不能治国的。表面上是儒家的，实际上是法家的。”
谢选骏表示，习近平提出“德主刑辅”是对毛泽东以刑为主思想的扬弃，但与江泽民的“三个代表”和胡锦涛的“和谐社会”“有一脉相承之处”：
“提出‘德主刑辅’是向正常社会的一个回归。用他们（指共产党人）自己的话说，是从革命党向执政党演变。”
习近平说：“为政之要莫先于得人”，意思是：管理国家最重要的是选得好干部--而这个“人”，习近平说，应当“正己修身”。谢选骏表示，古代儒家提出“正己修身”旨在限制皇权，但是如何才能限制皇权？这是一个迄今尚未获得解决的问题。这位学者说：
“现在中国的问题是没有人能够限制最高的权力。”
学者谢选骏说，如果习近平真能把马列主义拉下神坛，把“德主刑辅”这一套推上神坛，“那未尝不是一件好事”。
（记者：杨家岱； 责编：嘉华）