主持人：陈奎德
座谈人：王雪笠女士，《公民议报》主编
2016年台湾大选落幕，蔡英文当选，民进党获得立法院多数席位；国民党惨败，立法院席位不足三分之一。有人认为传统的国民党至此已经结束，中华民国危在旦夕。实际上，在大选前夕，袁红兵教授就赶着出了一本书，叫《中华民国祭》 ，为中华民国唱起了挽歌。
中华民国何去何从？她是否已陷绝境？
一、 这次选举,是对中华民国的"终审判决"?
气数未尽也
二、 国民党从根本上输在何处？
三、 “太阳花学运”后，与中共的接近成为票房毒药
四、 在台湾的政治竞争：大中华民族主义 Vs. 台湾民族主义（台湾本土意识）
五、 政治竞争场域的决定性
任何政治,归根结底,是本土政治
在台湾,民进党占有先天的政治优势
六、 两岸“维持现状”的正当性民意基础
必须客观看到，作为两个政治实体，中国民国与中华人民共和国在将近半个世纪时间内，是相互隔绝独立演化的。这种隔离，造成了双方国民在政治、经济和文化诸方面的“外在感”、“他者化”和与我无关式的情意结。同时由于所占国土面积和人口多寡的极端不对称，中华民国国民自然会萌生出强化自己所生所养地域的认同感。这是正当的身份认同，无可非议。它也构成当下两个法统“维持现状”的正当性民意基础。
七、 转换政治竞争场域：楚虽三户，亡秦必楚
中国法统问题必定重新出现（在新的竞争场域里）
然而，从长程历史看，树欲静而风不止，法统问题最终是会回到两岸中国的。它是将来中国政治中无法绕开的基本问题， 也是解开中国走向的钥匙。同时，由于两岸无法避免的更大规模的交流，从长程看，长期隔绝而生的疏离感必将日益淡化，命运共同感势将日益滋生。
八、在更大场域内，启动中国的法统竞争
现代中国存在两个相互竞争的法统：即，中华民国(ROC)法统和中华人民共和国(PRC)法统。
自1912年起，从袁世凯主政的民国政府到其后的北洋政府，从孙文另立的南方政府，到蒋介石的北伐战争及至南北统一及其之后的十年国家发展；从抗战爆发到日本投降，从内战爆发到国民政府战败而播迁台湾，从以戒严法冻结民国宪法到1987年的解严（解除戒严法、解除报禁党禁），从1996年第一次总统直选到2000年和2008年两次政党轮换…….。中华民国，血火煎熬，饱经忧患，历经沧桑，有时（1937 和1949）几乎面临国将不国的危局。
然而最重要的基本事实是，她终于存活下来了！更有什者，历经百年风雨的她，虽然地处一隅，然法统犹存，合法性日益强固。经过“宁静革命”，她成功完成了民主转型后四次总统直选，实现了三次政党轮换。民国的法统，已然巩固；民主政制，已然稳定；政党政治，已然成形。民生状况，亦远超对岸。
反观1949年建政的中华人民共和国，从韩战、闭关锁国、暴力土改、镇反、肃反、三反五反开始，经合作化，工商业国有化，反右，大跃进，公社化，大饥荒，四清，文化革命，联美抗苏，到民主墙，改革开放，六四屠杀，在同盟同质国家苏联与东欧解体后，经济上抛弃毛主义，通过权贵市场化，重商主义的出口导向型经济，导致经济起飞，贪污腐化横行，贫富差距扩大，坚守一党垄断政权，压制基本自由与人权，走向德国第三帝国式的政制。 ……
事实上，这两个法统，两个政治实体是存在竞争关系的。对二者合法性( legitimacy )的比较，不难得出如下最基本的结论。
首先，从两种法统源头看
其次，从1949年后中共统治下骇人听闻的历史悲剧
第三，是中华民国「宁静革命」的民主化成功经验和经济奇迹对中共仍在坚持的极权制度的否定。
第四，是邓小平式的「改革开放」的实质，就是把共产主义强加于中国社会的那些痕迹，尽量抹去。
第五，是共产主义大溃败的全球冷战结局对中共政权的否定。
第六，是通过战后历史的检讨即1949年之后三个中国人的社会(大陆、港、台)的分区式的制度性竞争的结论：
现代中国的真正宪政法统，是中华民国的法统。
八、中华民国，作为中华民族近代留下的最大的和最具正当性的政治遗产，在不久的未来的伟大历史转型中，将焕发出新的光芒。
大陆进展的核心是实现“宪政”，而恢复中华民国，实行《中华民国宪法》乃是大陆改革的最佳捷径。中华民国在漫长的实践中积累了丰富的宪政经验，将大陆汇入中华民国，可大大缩短大陆实现宪政的时间，减少其间挫折与弯路。 “中华民国”是近代中国正统国号，其连接中国古老文化传统，又融汇现代国家民主宪政之要素，可凝聚大陆溃散之民心，重振国人沦落之希望。 《中华民国宪法》是成熟之宪法，中华民国有百年实行之经验。将大陆纳入中华民国国号与《中华民国宪法》是救中国，免其崩溃之灾的最佳途径。
九、台湾中华民国在现代地缘政治中的战略地位