Trên báo chí của người Việt ở nước ngoài và thế giới đều có đưa tin nhanh nhạy, chi tiết về sự việc “chưa từng có trong lịch sử” này như nhận xét của thượng tọa Thích Tâm Vị, phó ban Trị sự Phật giáo Tỉnh Lâm Đồng.
Lướt qua một vòng các trang blog cá nhân của nhiều blogger Việt Nam trong và ngoài nước, cũng có thể nhìn thấy sự quan tâm sâu sắc đến sự kiện Bát Nhã, qua những bài đăng lại từ các báo khác hoặc những bài viết, ý kiến của các bloggers.
Mưa, nước mắt & máu…
Blog của TTX Vàng Anh đăng một entry tóm tắt về tình hình diễn biến tại Bát Nhã với tựa đề "Tu viện Bát Nhã bị CA tấn công trở thành bạo động: 'Máu đã chảy ở Bát Nhã', trích ý từ một trong những lời kêu gọi của các tăng sinh ở tu viện Bát Nhã vào lúc 5 giờ 29 phút chiều 27 Tháng Chín (giờ Việt Nam): "Xin giúp 400 tu sĩ, máu đã ch ảy ở Bát Nhã. M ưa, n ước m ắt, máu đang ch ảy t ại B ảo L ộc, h ọ ch ận con đ ường đ ộc đ ạo vào tu vi ện, công an và t ất c ả các c ấp chính quy ền đ ều ra m ặt."
Blog của CLBNBTD, blog của bạn Blacky Lê Trung Thành, blog của anh basàm đều có bài đăng lại những bài viết trên các báo đài và khi bạn Blacky đăng lại bài "Tu vi ện Bát Nhã: nhi ều ng ười b ị đánh đ ập, hành hung" của Thanh Trúc, phóng viên đài RFA, nhiều bạn trẻ đã vào comment.
Chúng con chỉ tu thôi mà. Tại sao lại phá chùa đuổi chúng con đi? Tại sao lại bắt bớ đánh đập các thầy, các sư chú, các sư cô? Đừng bắt anh chị em chúng con phải xa nhau! Chúng con chỉ muốn được tu thôi mà!
Tập sự nữ Tâm Thường<br/>
Một blogger có nickname rubynguyenvn than thở: "T ội cao đ ụng tr ời, sao tr ời ko đánh?, blogger có nickname Letlo bình: Xã h ội VN d ưới s ự lãnh đ ạo c ủa Đ ảng CS đã tr ở thành r ừng rú. Và blogger nhanvatkinhkhung đáp l ại: " Th ế m ới x ứng là c ộng s ản ch ứ?"
Blog của Nhã Nam trích đoạn trả lời phỏng vấn đài RFA của Thượng Toạ Pháp Tụ : "Tôi th ấy là nh ững anh côn đ ồ đ ược s ự h ướng d ẫn c ủa các anh bên công an vô b ắt chúng tôi ra. Và trong lúc các anh d ằng xé thì tôi th ấy đ ược là có m ột anh công an đ ạp vô ng ực tôi. H ọ kêu luôn c ả nh ững ng ười ph ụ n ữ vô bóp nh ững ph ần chính c ủa chúng tôi, và h ọ xúc chúng tôi lên xe", các blogger vào bình luận sôi nổi trước tình tiết xúc phạm nhân phẩm có một không hai này.
[ Video về vụ Bát NhãOpens in new window ]
Trên trang nhà www.phapnanbatnha.net tập sự nữ Tâm Thường kêu lên thống thiết: "Chúng con ch ỉ tu thôi mà. T ại sao l ại phá chùa đu ổi chúng con đi? T ại sao l ại b ắt b ớ đánh đ ập các th ầy, các s ư chú, các s ư cô? Đ ừng b ắt anh ch ị em chúng con ph ải xa nhau! Chúng con ch ỉ mu ốn đ ược cùng nhau ti ếp t ục tu t ập, đ ừng b ắt chúng con ph ải v ề l ại nhà! Chúng con ch ỉ mu ốn đ ược tu thôi mà!"
Lịch sử cảnh báo
Cựu Thiếu Tướng Trần Khắc Lợi phẫn nộ nhận xét trong bài "Khi yêu quái hiện nguyên hình": "Pháp n ạn Bát Nhã đã làm bung ra nhi ều s ự th ật. Bây gi ờ ta có th ể nhìn th ấy đ ược rõ ràng h ơn tâm ý c ủa ta, hy v ọng c ủa ta, và ni ềm tin c ủa ta. Ta cũng th ấy đ ược rõ ràng h ơn b ộ m ặt c ủa ng ười làm chính tr ị, c ủa c ơ c ấu t ổ ch ức xã h ội, và tâm ý ng ười dân. Ta th ấy đ ựợc b ộ m ặt th ật c ủa công an, c ủa chính quy ền và c ủa ch ế đ ộ."
Đập phá Bát Nhã là một việc làm thất đức vô cùng. Trong lịch sử Phật giáo Việt Nam chưa bao giờ có một chính quyền nào đã từng làm một chuyện thất đức lớn lao như thế.
Cựu Thiếu tướng Trần Khắc Lợi
Ông viết: "Đ ập phá Bát Nhã là m ột vi ệc làm th ất đ ức vô cùng, còn tàn b ạo h ơn c ả c ử ch ỉ c ủa vua Lê Long Đ ỉnh róc mía trên đ ầu m ột v ị xu ất gia. Trong l ịch s ử Ph ật giáo Vi ệt Nam ch ưa bao gi ờ có m ột chính quy ền nào đã t ừng làm m ột chuy ện th ất đ ức l ớn lao nh ư th ế. Qu ả báo s ẽ không xa".
Huyền Lam trong bài "Sự kiện Bát Nhã hãy vượt qua bờ mê" đăng trên hoitrongbatnha.blogspot.com cũng viết: "Không có m ột logic nào có th ể gi ải thích n ổi hành đ ộng đàn áp 400 tăng ni tr ẻ tu ổi Bát Nhã. Hành đ ộng sai l ầm này không khác gì hành đ ộng C ải Cách Ru ộng Đ ất năm 1954, T ư S ản M ại B ản năm 1978 làm ng ười dân oán thán thù ghét ch ế đ ộ và nhân tài thì b ỏ n ước ra đi dù trong lòng yêu quê h ương da di ết. Trong m ột s ớm m ột chi ều s ự ki ện Bát Nhã đã làm m ất đi h ằng tri ệu trái tim có c ảm tình và mong mu ốn đóng góp giúp đ ỡ VN".
Đáp lại mọi bạo lực mọi cái ác đang hoành hành, Thầy Thích Nhất Hạnh dặn dò các tăng ni học trò của mình hãy "Ngồi yên như núi" bởi vì "Năng l ượng im l ặng c ủa chúng ta là năng l ượng c ủa hi ểu và th ương, đây là th ứ im l ặng hùng tráng, đây cũng là th ứ im l ặng s ấm sét".
Tuy nhiên, bản thân ông cũng không thể ngồi yên nhìn học trò bị đàn áp, dưới danh nghĩa Giáo Sư Nguyễn Lang, tác giả Việt Nam Phật giáo sử luận ông đã viết một bức “Thư gửi Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết” và “Thư gửi các vị nhân sĩ và trí thức trong và ngoài nước” đăng trên trang phusa.net kêu gọi mọi người quan tâm đến sự việc.
Blogger Anh Ba Sàm bình luận về việc thiền sư Thích Nhất Hạnh sử dụng danh xưng GS Nguyễn Lang: "Theo ngu ý BS, ngoài nh ững ẩn ý c ủa lý do dùng danh x ưng GS Nguy ễn Lang nh ư trong bài nêu, còn nh ững ý t ứ đi li ền hi ệu qu ả khác n ữa.
1- Tránh b ớt cái ti ếng bênh v ực cho môn đ ệ c ủa mình;
2- Nh ư d ụng binh/vũ khí trong cu ộc chi ến xác đ ịnh là lâu dài, cam go, ch ưa tung h ết l ực l ượng, vũ khí m ạnh nh ất (vũ khí đó s ẽ là …. e hèm! h ổng dám bàn t ới lúc n ầy, vì nghe ghê quá);
3- Gi ữ th ể di ện ph ần nào cho nhà lãnh đ ạo VN;
4- Không mu ốn s ớm b ị thêm nh ững khó khăn cho nh ững công vi ệc liên quan t ới VN.
Ai cũng bi ết, ổng là con ng ười minh tri ết t ới c ỡ nào. M ột khi (đ ể) ổng (ph ải) ra tay, ch ưởng l ực thâm h ậu vô cùng (h ậu qu ả khôn l ường). V ậy đó."
Không dừng lại ở mức độ bất bình, phẫn nộ, Cựu Thiếu Tướng Trần Khắc Lợi khuyến cáo: "N ếu ch ế đ ộ Ngô Đình Di ệm đã s ụp đ ổ vì đàn áp chùa Xá L ợi, thì chính quy ền c ộng s ản cũng ch ắc ch ắn s ẽ s ụp đ ổ vì đã đàn áp tu sinh Bát Nhã"
Cũng một ý nhắc nhở nhà cầm quyền VN, blogger Nguyễn Văn Tuấn viết:
"Còn nh ớ tr ước đây khi Vi ệt Nam b ị M ỹ li ệt vào danh sách các n ước CPC (Country of Particular Concern), t ức là nh ững n ước đáng quan tâm v ề t ự do tôn giáo, n ước ta r ất v ất vã trong bang giao v ới M ỹ và các n ước Âu châu. Ph ải qua nhi ều v ận đ ộng gian nan Vi ệt Nam m ới ra kh ỏi danh sách quái ác đó. M ột trong nh ững v ận đ ộng đó là chuy ến vi ếng thăm Vi ệt Nam c ủa thi ền s ư Thích Nh ất H ạnh sau m ấy th ập niên xa quê. Chuy ến đi c ủa Th ầy Nh ất H ạnh đ ược gi ới quan sát qu ốc t ế đánh giá cao, và là m ột minh ch ứng cho th ấy Vi ệt Nam không có v ấn đ ề v ề tôn giáo.
Sau chuy ến đi đó, Th ầy Nh ất H ạnh còn v ề n ước thuy ết gi ảng t ừ Nam chí B ắc. Tu vi ện Bát Nhã là m ột trong nh ững k ết qu ả c ủa hai chuy ến đi đó. Th ế nh ưng hôm nay, Nhà n ước Vi ệt Nam nói r ằng cách tu c ủa Th ầy Nh ất H ạnh ở Bát Nhã không đ ược Nhà n ước cho phép! Tu mà cũng ph ải đ ược phép! Tôi không bi ết có n ơi nào trên th ế gi ới (ngo ại tr ừ có l ẽ các n ước H ồi giáo c ực đoan) có lu ật hay qui đ ịnh này.
Hành đ ộng kh ủng b ố và hành hung tu sĩ ở Bát Nhã d ưới s ự làm ng ơ (hay ng ầm ti ếp tay?) c ủa chính quy ền x ảy ra sau khi Vi ệt Nam đã đ ạt đ ược m ục tiêu là thoát ra kh ỏi danh sách CPC. Nhà n ước đã ngo ảnh m ặt l ại v ới Th ầy Nh ất H ạnh, và ngo ảng m ặt v ới Mĩ. Đã có vài dân bi ểu c ực đoan M ỹ d ựa vào s ự ki ện đang x ảy ra ở Bát Nhã đòi đ ưa Vi ệt Nam tr ở l ại danh sách CPC. Hi ện nay danh sách CPC có Mi ến Đi ện, Trung Qu ốc, Eritrea, Iran, B ắc Tri ều Tiên, Saudi Arabia, Sudan và Uzbekistan. Ch ẳng l ẽ Vi ệt Nam l ại mu ốn đ ứng chung v ới nh ững n ước này".
Nếu các cấp chính quyền gây thêm bất kỳ một áp lực nào như đã làm, chúng tôi báo trước là sẽ quyết tử vì tình đồng đạo, hậu quả là không thể lường được.
Huyết thư của tăng sinh Bát Nhã<br/>
Huyết thư Bát Nhã
Trong nỗi đau xót và bất bình không thể khoanh tay ngồi yên nhìn đồng đạo hết bị đàn áp lại bị xua đuổi, khủng bố tinh thần, một số tăng ni trẻ tỉnh Lâm Đồng đã đồng ký tên vào một bức huyết thư ngày 30.9.2009 gửi đến các cấp chính quyền đăng trên trang phusa.info cảnh báo:
"N ếu các c ấp chính quy ền gây thêm b ất kỳ m ột áp l ực nào nh ư đã làm, chúng tôi báo tr ước là s ẽ quy ết t ử vì tình đ ồng đ ạo, h ậu qu ả là không th ể l ường đ ược".
Blogger Anh Ba Sàm bình luận: "Đ ề ngh ị các c ấp trên c ực kỳ c ẩn tr ọng v ụ n ầy, ch ớ đ ể ch ỉ vì cái ông Đ ức Nghi nào đó mà làm h ỏng đ ại s ự qu ốc gia."
Cho đến ngày 3.10.2009 trong lúc trên trang phapnanbat nha.net đăng bài Theo nguồn tin Bảo Lộc 03-10-2009 cho thấy tình hình tại chùa Phước Huệ, Bảo Lộc vẫn rất căng, chính quyền đang làm mọi cách để ép các tu sinh phải trở về địa phương thì trên trang blog “Dân chủ Nhân quyền cho VN” dẫn lại bài “Tình hình tăng ni Tu viện Bát Nhã ngày 2.10.2009” từ trang calitoday lại cho biết tình hình đột ngột có vẻ lắng dịu.
Blog của anh ba sàm đăng lại “Bản tường trình và báo cáo khẩn cấp của Ban thường trực Tỉnh hội Phật giáo Lâm Đồng” gửi đến các cấp chính quyền và Ban trị sự Phật giáo các tỉnh, thành trên trang bauxitevietnam trong đó có câu:
"Đây là n ỗi đau xót, nh ục nhã hi ếm th ấy trong l ịch s ử Ph ật giáo Vi ệt Nam". Ng ạc nhiên tr ước đ ộng thái này c ủa giáo h ội Ph ật giáo đ ược Nhà N ước ủng h ộ, Blogger Anh Ba S ảm bình ng ắn: "Không th ể tin n ổi".
Trong khi đó thì từ đầu đến cuối, báo chí Việt Nam hầu như không đả động đến sự kiện Bát Nhã, dạo qua các trang blog của các nhà văn, nhà báo, các văn nghệ sĩ tên tuổi cũng không thấy có phản ứng gì, ngoài nhà thơ Hoàng Hưng bức xúc lập tức viết ngay một “Thư ngỏ gửi các vị lãnh đạo nhà nước Việt Nam về vụ 400 tu sĩ Bát Nhã bị khủng bố” đăng trên talawas.