六四32周年，香港支聯會多位元老身陷牢獄。在風高浪急的政治氣候，本居社運二線的鄒幸彤，由幕後走到幕前，成為支聯會「首席發言人」。在六四前，她接受本台專訪，形容政權的打壓，令香港與內地的抗爭連結在一起。（劉少風 報道）
「香港的民主運動，其實很需要有人，與中國的運動連結、認識，有事起碼可以互相支持到，例如『12港人』，所以後期會覺得，我多了責任，要保著和守著這個位置。」
六四前，記者相約支聯會副主席鄒幸彤到維園訪問，問到她今年如何悼念六四？她很爽快地說：「到維園點燭光。」
「你不會想離開，也不可以離開」
今年36歲的鄒幸彤，是香港傳統名校生，英國劍橋大學畢業，現職大律師。她的政治啟蒙源於六四，鄒幸彤留學英國期間，心繫中華文化，在當地認識不少流亡的維權人士，並自發悼念六四活動。
2010年，鄒幸彤回港後，仍放不下中國的民主運動，於2016年成為支聯會常委，著力關注中國人權事務。為何如此執著中國民主？她形容：「所有的個人經歷織成一張網，你不會想離開，也不可以離開。」
中國的民主運動是一個教訓
鄒幸彤認為，在爭取民主運動的路上，必然附有犧牲。她以已故諾貝爾和平獎得主劉曉波為例，劉曉波發聲後身陷牢獄，但同時因為他發起《零八憲章》，定義了很長時間的中國民主運動。鄒幸彤認為，香港可以借鏡中國的經驗。
鄒幸彤說：我有點擔心香港的民主運動，現時好像很大推力走向地下化。我覺得不可以，我覺得會加速運動死亡，而中國的民主運動是一個教訓。
六四集會被禁 牽中港團結抗爭
有人認為，六四晚會被禁，正好將香港人對中國的民族感情分割。鄒幸彤不同意，她說六四集會不等於民族感情，對香港人來說，是是非對錯、公義的問題。她反而認為，政權的打壓令香港與內地的抗爭，連結在一起。
鄒幸彤說：大家都突然醒了，就是整個中國打壓的經驗套用到香港，在打壓下人們可以怎樣應對？正正是它這樣打壓下來，大家一定要團結一起，而這種團結不只是香港不同派別的抗爭，亦包括香港與中國的抗爭。
鄒幸彤說，有不少國內的維權人士向她訴說，在內地抗爭倍感孤單，他們備受輿論攻擊，找不到同路人。香港每年六四，維園的燭光對他們非常重要，是一種溫暖。
支聯會新生代 難有接班人
2014年後的香港，鮮有新晉政治人物關心中國民主人權。80後的鄒幸彤，屬於支聯會的年輕一輩，她憶述，當初加入支聯會是因為關心中國，「只是想做些有意義的事」。但隨著六四集會連續兩年被禁，支聯會骨幹相繼入獄，不少人都有一個疑問，說了30年的「薪火相傳」，仍能傳承下去？
鄒幸彤承認，的確很難找到新人，接連香港與中國的民主。
鄒幸彤說：這真的是很愁的事，不只是香港，中國本身也是一個難題，這是整個運動地下化後，很明顯的一個問題，難以吸引新人，因為大家看不到你做甚麼。
鄒幸彤上年已被控在維園非法集結，案件仍在處理中，相信會被判入獄，形容「走不掉，都預了」。
今年六四，她悼念的心未曾動搖。她說，會堅持到最後一刻，「我覺得維園的燭光是一種堅持，究竟維園還可否點亮燭光，無論它是一點、四點、兩萬點，有沒有燭光，真的相差很遠。」