一、“北京五大红卫兵领袖”的结局
大家好，欢迎大家收听《纵横大历史》，我是主持人孙诚。今天，我们将继续进行文革历史系列节目。
在上一讲中，我们谈到，毛泽东在1968年7月27—28日发动了文革中著名的“黑手行动”，派出工宣队，对蒯大富率领的清华造反派进行了背后算计式的镇压，北京所谓五大红卫兵领袖也在这时纷纷“落网”，成了毛泽东终结造反派运动的牺牲品。在这里，我们先要讲一讲所谓五大红卫兵领袖的结局。
北大造反派头头聂元梓，于1969年被下放到江西鲤鱼洲的北大分校农场劳动，1971年开始被隔离审查、失去自由——实际上就是被关起来了，1983年邓小平上台后被正式判刑17年，1984年获得保外就医机会，1986年被假释。
清华造反派头头蒯大富，于1968年底被下放到宁夏青铜峡铝厂劳动，1970年11月被隔离审查，1983年被判刑17年，1987年刑满释放——这是因为他的刑期是从被隔离审查的时候开始算的，也就是说，他也是被毛泽东抓起来的，后来被邓小平正式判刑。
北航造反派头头韩爱晶，1969年被分配到湖南株洲的工厂工作，1971年3月被隔离审查，此后在经过四年多的隔离审查后又被监督劳动，1977年被正式逮捕，1983年被正式判刑，1986年被刑满释放——他的刑期，当然也是从被隔离审查开始算起的。
北师大造反派头头、曾率领红卫兵砸毁曲阜孔庙的谭厚兰，1968年当年被分配到北京军区的一座农场劳动，1970年被隔离审查，1978年被正式逮捕，但因为“积极交待”和患有癌症，最后于1982年被免于起诉，同年死去——她人生的最后12年，都几乎在关押中度过。
地院造反派王大宾，于1968年当年被分配到成都探矿机械厂工作，1971年遭隔离审查，1978年正式被捕，后被判刑9年，于1983年获释。
总的来说，这所谓“北京五大红卫兵领袖”，都是被毛泽东抓起来，有四人在邓小平时代或被正式逮捕判刑，谭厚兰则在被免于起诉后不久病死。也就是说，镇压他们这件事的始作俑者是毛泽东，后来的邓小平是在镇压他们这一点上与毛泽东保持一致。
二、“芒果邪教”的产生
而非常荒谬的一幕，则紧接着“黑手行动”发生，那就是迅速在当时中共治下各个角落相当魔怔地刮起的一股芒果崇拜之风。芒果，只是一种普通的水果，看上去似乎无论如何也不会跟毛泽东、跟文革扯上什么关系。然而，在那个充满了匪夷所思现象的时代，这种事情居然真的发生了。
事情的起因，要从一篮来自巴基斯坦的芒果说起。在1968年8月初，当时的巴基斯坦外交部长在访问北京的时候，给毛泽东赠送了一篮约40个芒果。这本来只是一篮普通的外交礼物，看上去平平无奇。然而，事情很快就开始向奇怪的画风狂飙而去。在8月5号这一天，毛泽东把这篮芒果送给了刚刚镇压了蒯大富的清华大学工宣队，芒果一下子就成了一种象征所谓领袖“恩情”的“神圣”物品。不敢怠慢的清华大学工宣队也随之遇到了一个难题——工宣队有好几万人，而芒果只有大概40个。究竟要怎么分配这些芒果，才能使所有人都雨露均沾地享受到这份所谓“伟大领袖”的“恩情”呢？
根据毛泽东的医生李志绥的回忆录，当时这些芒果经历了一番很曲折、坎坷的遭遇：
“汪东兴把芒果分给了北京各厂的工人代表，其中也包括北京针织总厂。工厂工人举行一个盛大的欢迎芒果仪式，唱颂著毛语录里的警句，然后把芒果用蜡封起来保存，以便传给后世子孙。芒果被供奉在大厅的坛上，工人们排队一一前往鞠躬致敬。没有人知道该在蜡封前将芒果消毒，因此没几天后芒果就开始腐烂。革委会将蜡弄掉，剥皮，然后用一大锅水煮芒果肉，再举行一个仪式，工人们排成一队，每个人都喝了一口芒果煮过的水。“
这样，人多芒果少的问题就被解决了，每个工人都通过喝芒果水享受到了毛泽东的这份所谓“恩情”。不过，一个新的问题接踵而至，那就是毛泽东送的芒果被煮成芒果水喝掉了，承载着这份所谓“恩情”的实物芒果消失了，要怎样才能把这份所谓的“恩情”保存下来呢？这也没有难倒当时的人们。根据李志绥的回忆录，接下来发生的事情是：“在那之后，革委会订了一个蜡制的芒果，将它摆在坛上，工人们仍依序排队上前致敬，没有丝毫差别。”
对于人们如此狂热地喝芒果水、膜拜芒果模型的事，毛泽东怎么看待呢？根据李志绥的说法：“我跟毛说了芒果的趣事，他大笑。他觉得膜拜芒果无伤大雅，这故事也很有趣。”
（见李志绥：《毛泽东私人医生回忆录》第三篇第66节）
根据学者翟华的文章，毛泽东赠送出去的实物芒果，被各单位打蜡保存。然而，这些实物芒果有限，就算是北京的大部分人都无法获得。控制着清华工宣队的中共中央警卫团自有办法。翟华的文章说，当时工宣队的领导，也就是中共中央警卫团的人的做法是：“立刻请北京轻工系统的技术人员按照鲜芒果的大小、外观、形状、气味研制塑料仿真芒果，转送全国工人阶级分享眼福。”
在这之后，这种仿真芒果就成了一种商品。翟华的文章说道：“后来仿真芒果上市，我家也请到了一尊这样放在玻璃罩内的金黄色芒果。玻璃罩上写着：‘敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆——纪念伟大的领袖毛主席向首都工农毛泽东思想宣传队赠送的珍贵礼物——芒果，一九六八年八月五日（复制品）。”
（见翟华：《文革往事考：谁吃了毛主席的芒果》）
三、走向魔幻的狂热芒果崇拜
上述的这些事情，只是当时芒果崇拜的一小部分。在毛泽东向工宣队赠送了芒果之后，一篇名叫《金色的芒果》的肉麻诗歌，赫然出现在了中共喉舌《人民日报》在1968年8月10日的第六版上。这首诗歌里这样说道：
金色的芒果啊， 放在红色的彩台上， 金色的芒果啊， 闪耀着红太阳的光芒。 千万支队伍在迎着芒果走来， 千万支歌曲在对着芒果高唱。 千万双眼睛在注视着芒果， 千万颗红心在激烈地跳荡。 见到那金色的芒果啊， 就好象见到了伟大领袖毛主席； 站在那金色的芒果面前啊， 就好象站在毛主席身旁。 一次又一次地摸着那金色的芒果啊， 金色的芒果多么暖！ 一次又一次地闻着那金色的芒果啊， 金色的芒果多么香！ 多少人手捧芒果眼望中南海， 幸福的热泪簌簌淌； 多少人面对芒果表决心， 誓言滚滚震天响： “毛主席啊！ 我们永远跟着您干革命， 海枯石烂心不变， 任何困难无阻挡。”
这首诗在后面还有不少内容，在这里就不全文引用了，只需要再讲一讲它的最后一句，是“金色的芒果啊！闪耀着红太阳的光芒。”可见，芒果在当时，已经迅速成为了一种邪教式的崇拜对象。
《人民日报》同一天的同一版上，还出现了一篇名叫《同志，幸福请你分享！》的文章。这篇文章里讲到，工宣队成员、北京第二机床厂一个名叫小高的厂革委会委员，拿着毛泽东送的一个大芒果向厂里的工人展示。而在他带着这个大芒果走到医院里的时候，发生了非常玄幻的一幕：
“小高捧着芒果，走过一张张病床，不断地说着：“‘这是毛主席给我们的幸福，请你分享。‘回答的都是最美好的祝愿：‘敬祝毛主席万寿无疆！‘在一个还在昏睡的病人床边，小高轻声而又充满激情地说：‘毛主席把芒果送给了我们，这是毛主席给我们的幸福，请你分享。‘病人一听到‘毛主席‘三个字就立刻睁开了眼睛，看看芒果。小高把芒果送到他的脸前，病人深深呼吸，好象要把芒果的芳香吸入肺腑。他激动地说：‘毛主席，毛主席是我们的贴心人，毛主席和我们心连心。看了芒果，我就好象看到了毛主席，我的病好了一大半，我一定安心养病，与它作斗争，早日回厂和你们一起战斗。‘话音刚落，一阵阵热烈的掌声，一声声美好的祝愿。整个楼道、病房沉浸在幸福的海洋里。”
可见，毛泽东赠送给工宣队的这些芒果，不但能散发出“红太阳的光芒”，而且代表着毛泽东本人，甚至还能让人闻着治病，可谓是神奇至极。而很快地，这股芒果崇拜之风就从北京传播开去。翟华的文章谈到，在中共国庆日“十一”前后，中共各省市自治区都召开了几十万人的盛大群众集会，人们争相膜拜着送到当地的仿真芒果。“北京也举行了‘热烈庆祝毛主席赠给首都工农毛泽东思想宣传队珍贵礼物大会‘，’热情赞扬和坚决支持首都工农毛泽东思想宣传队到大学宣传毛主席最新指示的革命行动‘；北京与外地无数支群众队伍抬着芒果的模型庆祝游行。”
如此狂热的芒果邪教看似疯狂，实际上除了令人感到荒诞可笑外，还是有着一种背后的逻辑。在工宣队镇压造反派之前，造反派自认为是毛泽东的真正“贴心人”，也一直响应着毛泽东的种种号召，扮演着为毛泽东向文革前旧体制“造反夺权”的角色。然而，随着毛泽东把芒果送给镇压造反派的工宣队，随后这种象征着毛泽东与工宣队间纽带的芒果被展开邪教式的崇拜，一种新的权力结构诞生了——毛泽东和造反派不再是所谓“最亲密”的人了，毛泽东和一定程度上象征着文革前旧体制回归的工宣队，才是“最亲密”的人。
这种以芒果为象征符号的新权力结构是怎样的呢？下一讲我们就要来仔细谈谈。
感谢大家，这周就讲到这里。让我们下个星期再见。