(自由亚洲电台所有的评论只代表评论员们个人的立场。) 法律只能区分合法与非法、罪与非罪。在社会生活中，合法的、非罪的行为是大量的，还需要其他的行为规范来加以调整。道德就是一种与法律相配合的行为规范。 法律和道德作为行为规范都是对人们的行为进行约束或鼓励，要求人们应该做什么，不应该做什么，应该怎样做，不应该怎样做。法律的基本行为规范是利权与义务。道德的基本行为规范是善与恶，要求人们去恶行善。善与恶可以表现在多方面，例如公正与偏私、高尚与低贱、诚实与虚伪、荣誉与耻辱等等。研究道德规范的学问叫做伦理学。 法律和道德都是根据一定经济基础的要求，共同调整社会关系。法律和道德之间也是相通的，合乎道德的人必定是守法的公民。有的法学家说：“法律是最低限度的道德。”道德败坏，超过一定的底线，就会违法犯罪。 法律和道德也有明显的区别。 法律和道德产生的方式不同。法律是由国家制定或认可的，而道德是自发形成的。法律的产生是立法者活动的结果。道德不是什么人一时制定出来的，而是在长期的社会生活中日积月累、逐渐生长的。法律的产生可能出错，因为立法者会制定出不当的法律，损害公民利益。道德的产生是不会出错的，人们不会形成不当的道德规范，只能违反道德规范。损害公民利益的法律被称之为“恶法”，这是对法律进行的道德评价。“道德法庭”可以审判“恶法”。法律不能改变道德，道德却能改变法律。目前的中国，法制混乱、道德沦丧问题都很严重，而“道德法庭”的崩溃比起诉讼法庭的腐败是更为深刻的社会危机。 法律和道德发生作用的方式不同。任何行为规范都是一种约束。法律是以国家强制力来实行约束的。道德的约束在于外部的社会舆论和内心的自身信念，违反道德会受到社会舆论的谴责和自身信念的责备。有一种说法：“人言可畏”。这是说明社会舆论谴责的威力。还有一种说法：“无地自容”。这是因自我责备而见不得人。违反道德会改变自己在社会上的形象，以致影响人与人之间的正常交往，这就是无形的压力。 法律和道德调整的方式不同。作为行为规范，都要对人们的行为从动机到效果作出调整，而法律和道德调整的重点不同。法律着重考察人们行为的後果，可以从效果追溯动机，但法律只能衡量效果，不能衡量动机。道德着重考察人们行为的动机，通过修正动机来调整行为。因此，道德要求在行为之前培养良好的思想、情操；没有合乎道德的思想，就没有合乎道德的行为。道德可以在坏事将要发生之前加以禁止，而法律只能在坏事已经发生之後加以禁止。违法行为必定违反道德，但合法行为不一定符合道德。 法律和道德作为行为规范都是社会之必须，二者相辅相成，不可或缺。但法律和道德也不可互相侵犯或互相代替。用法律来代替道德，以为只要不违法就行，会导致降低社会的精神文明。中国的传统社会往往以道德规范代替法律规范。《唐律》中有“不敬”、“不孝”、“不睦”等罪名。对这些罪名的判定，主要是根据思想动机，而不是行为後果。以思想动机判罪，自古以来制造了不知多少冤案！任何思想动机，即使是不良动机，如果没有产生相应的行为，不是法律调整的对象。因为仅仅是思想，不可能侵犯他人，也不可能危害社会。只有违法的行为，没有违法的思想。凭思想动机判罪，制造思想犯，是执法者违法。中国这一不良的法制传统，在共产党一党专权的条件下，更是变本加厉。近几年，法院对一些异议人士判处“危害国家安全罪”，就是以思想动机入罪，而且是强加于人的思想动机。(以上是自由亚洲电台特约评论员郭罗基作的评论。)
