诗歌是最容易感染人的文学形式，因此，诗人也最容易引起人们的关注。最近中国大陆官方文学杂志《钟山》选出了当代中国的十大诗人，与此同时，流亡美国的著名诗人贝岭先生却受到中国政府出乎常规的打压，不仅没有理由地不允许持有美国护照的贝岭先生过境北京，转机去台北，原机送回德国，而且利用各种手段排斥贝岭出席在台北召开的世界诗人大会。
徐沛博士，一九六六年出生于中国四川康定，目前已经在德国出版了《公爵日日骑马外出》、《金莲》、《悟空》、《雪女》、《天目》等五本德文诗集。对于如何评价贝岭以及中国大陆的诗歌，记者采访了徐沛博士，她对记者说，“贝岭他是没有政治野心的，他追求个人的理想、个性。贝岭或许有些名利心，但是他不会去排斥异己，相反他是独立笔会的创始人，但是他现在完全被排斥在外。他跟独立笔会基本就没有什么关系了。”
对于贝岭的诗歌，徐沛博士说，“贝岭有一个很复杂的情感，或者说心灵的世界。贝岭的诗歌绝对地个性化，他的情感、他的心灵，对我来说不会引起我共鸣。但是你可以接受，因为这就是他的个性。”
为此，徐沛比较了贝岭和被大陆杂志所推崇的诗人北岛的区别，“北岛，他的诗歌的表现，从形式到内容和中国正统文化都是迥然不同的，和共产党的意识形态是没有太大的区别的，这包括他的‘今天派’。”
为此，徐沛博士说，北岛诗歌的主题和旋律仍然是政治，“北岛的诗歌可能会在政治上引起我的共鸣，你比如说，他拒绝跪下，以显示出刽子手的高大。但是他自己没有做到。”
在这方面，徐沛博士进一步对比说，“在贝岭的诗歌中，我没有看到什么‘红帆船’，更没有看到什么口号可以和北岛的‘卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭’之类的，可以说是假大空的东西。”
对于中共为什么如此不能够容忍贝岭，徐沛博士最后说，“中共的意识形态它就不能够容忍像贝岭这样的坚持个人。贝岭诗歌里的个性，他的个人主义在共产党的意识形态里是不允许存在的。”
以上是自由亚洲电台特约记者天溢由德国发来的报道。