流亡印度南部的四川甘孜州藏人图丹扎西星期三向本台表示，由于近来在很多藏地连续发生自焚事件，中国政府又进一步加强禁止在寺院和每个家户拥有达赖喇嘛尊者的法相，由此引起僧俗藏人的反弹，目前在藏区多个寺院特别供奉达赖喇嘛法相，为自焚者亡灵得到超度，也为祈请达赖喇嘛永久住世举行诵经祈福法会。
图丹扎西说：“甘孜州理塘县的上万僧俗藏人于11月18号聚集在理塘寺辩经学院，首先将达赖喇嘛尊者法相迎请到正中央的法座上，然后点燃酥油灯，念诵《达赖喇嘛长寿祈愿文》，还向所有为西藏民族自由事业献出生命的自焚藏人进行祈福和哀悼，表达声援。”
图丹扎西表示，本月8号，青海省海东州循化县岗察乡僧俗藏人聚集在岗察寺为所有自焚藏人举行了祈福法会，并为达赖喇嘛念诵了《长寿祈愿文》。本月9号，青海省果洛州久治县白玉乡达唐寺的上百僧侣供奉达赖喇嘛法相，点燃上千盏酥油灯，为自焚藏人诵经祈福，同时为达赖喇嘛念诵了《长寿祈愿文》。
自2009年至今，西藏流亡官方统计的境内自焚人数已达78人，其中64人过世。仅在本月的17天之内，即11月4号至20号，共有15位藏人自焚，而在过去4天，已有4位藏人自焚。
发生这么多史无前例的自焚悲剧，自然引起国际各界的强烈关注。出席上周五至上周日在印度达兰萨拉举行的“国际声援西藏组织特别大会”的20位华人代表，对藏区自焚事件表达了严重关切，其中很多人承诺返回后推动其它华人组织开展“绝食活动”及“介绍西藏真相活动”。与会的部分华人接受本台专访时，一致对藏人自焚事件发表看法，表达声援。
旅居英国的独立研究学者邵江表示，中国维权人士应该从意义上感觉到西藏人的抗争实际是帮助中国的人权活动。“我觉得自焚就是整个西藏自由运动的一个方式，因为他们实际上已经采取了其它方式，其它方式也是有效的。不光是自焚的问题，实际上从2008年以后，中国是投入了大量的维稳费，像整个康区，它的整个维稳费用就是四川其它地区，以整个县的规模来算的话，实际上是五到七倍。它有一个效果是用不同的抗争方式，西藏的抗争实际上帮助中国的抗争，原因是它把维稳的一部分力量都拿走了，那其它地区的大量的中国叫做‘群体事件’，实际上就是抗争事件，那它就更容易成功，或者更容易达到一些具体的目标。从道理上来讲，其实我觉得，中国的这些维护权利的人是应该从那个意义上感觉到，西藏人的抗争实际上帮助中国的人权活动的一部分。”
台湾自由西藏学生运动代表杨长镇表示，对藏人自焚事件的解读应有一个共识，那就是真正问题的根源在于中共的暴政。“这个自焚事件不仅仅是抗议而已，而是它宣告了对暴政最终极的一个拒绝的形式。他们用生命来点燃人类的希望，这样的一种崇高的行动，被我们放到一个弱势者、被同情的范围里来理解，我总觉得好像多少有些不敬。所以，我相信对自焚事件不同的解读、不同的态度，应该要有一个共识，就是真正的问题的根源在于中共的暴政，真正问题的根源在于中华帝国主义对西藏的殖民压迫，但是我们为什么要让中国取得一个殖民主义的执照、杀人的执照？官方政府，尤其是联合国对他们的暴政，对他们的压迫人权，对他们的杀人，好像都不用追究，它好像有杀人执照。我觉得这是二十一世纪，人类最黑暗的一个篇章。”
新西兰前新报主编、民运人士陈维建表示，中共政权不会太长，希望境内藏人忍一忍。“这个境内的藏人也是被中共的暴政逼到绝路上来，觉得没有其它任何路走的情况下，才真的做出非常壮烈的行为，但是作为我个人本身来说，我觉得这种行为过于的惨烈，我们也不希望这种事情更多的发生，我们也希望境内的藏人能够再忍一忍。我们觉得中共这个政权不会太长，现在是黎明前的黑暗，希望境内的藏人再忍一忍，我们的光明就到了。”
据悉，藏人行政中央驻各国办事处代表从星期一至星期三在印度达兰萨拉举行闭门会议，就如何减缓藏区自焚悲剧及与中共新领导层取得直面接触等议题深入磋商。
以上是自由亚洲电台特约记者丹珍的采访报道。