在台港人团体"边城青年"和一批在台的港人连续在刚过去的周六和本周一发起游行和快闪合唱反送中抗争歌曲《愿荣光归香港》，纪念612四周年。而香港法院也在612这一天开庭审理港府提出禁播《愿荣光归香港》的申请。在台港人表示，合唱《愿荣光归香港》代表港人的勇气，也代表不会停止与极权的抗争。
"祈求民主与自由，万世都不朽，我愿荣光归香港!"
在台港人团体"边城青年"和一批在台的港人，在周一（6月12日）香港反送中抗争四周年的日子，发起在台北和台中，进行快闪行动，合唱代表香港抗争的歌曲《愿荣光归香港》作为纪念。
在台的香港抗争者赴汤表示，香港法院在612周年的这一天，审理香港律政司提出禁止播放《愿荣光归香港》的申请，今天唱这首歌，有多层意义。
赴汤："它（这首歌）代表了我们一份的勇气，代表我们香港一些抗争人士的过去，真的记录了我们怎样对抗极权。而且我们今天唱这首歌，是代替一些不能唱的人去唱。今天的活动，也代表了一些人是人权侵害，他们连歌都不能唱。但是我们还在民主国家，所以我们才有自由，可以唱这一首歌，也是代表一个专制地方，跟民主的地方的分别。"
离散海外港人以'8元革命“力抗港府禁播反送中歌曲
在台中参与快闪唱歌行动的香港艺术家黄国才表示，已离散到海外的港人有责任用不同方式，继续为香港议题抗争。
黄国才："香港政府打压《愿荣光归香港》这首歌，禁止他们不可以播，突然你看到iTunes就很多人要买这首歌，用8元去买，全球离散的香港人，都用这个手法去反抗。我叫这个是'8元革命'，作为在海外的香港人，其实有这个责任，延续这种反抗的精神。"
游行口号："光复香港，时代革命，五大诉求，缺一不可，愿荣光归香港！"
流亡台湾的年轻抗争者穿回抗争装扮 提醒自己勿忘香港
除了继续唱港府禁止的歌曲，在台的港人也继续喊出港府禁止的口号，纪念在香港曾经出现的200万人反送中大游行。
今年19岁的香港流亡抗争者"芝仔"，周六（6月10）以一身黑衣、眼罩、面罩等抗争者打扮，参与在台港人发起的纪念活动。他表示，2019年首次参与抗争时只有15岁，虽然已离开香港，但每年的反送中特别日子，都会重新穿戴起当年抗争时的服装打扮，提醒自己要延续香港的抗争精神。
芝仔："69、612、721和831等香港人不会忘记的日子，我都坚持这样打扮，612对我来说是更特别，因为是我真的第一次有到前线抗争。这样的打扮和参与游行，对我来说，是一种提醒，无论你在什么地方，你都会记住那个地方（香港），你还是有行动可以做，先做到我们可以做的东西。但是如果我们说，这只是礼仪上的东西，没有实际作用，然后我们就放弃，香港的事就会慢慢被遗忘了。现在最需要的就是有Connection（连结），还有人记住香港到底发生什么事。"
芝仔表示，虽然已流亡海外，但仍很关心香港的事，学艺术的他希望用自己的作品，继续为香港发声。
李明哲：了解香港抗争史有助应对中共对台的渗透战
今年的游行的队伍，用不同的布条回溯香港从2003年的反23条立法开始，还有2012年的反国教、2014年的雨伞运动、2016年鱼蛋革命等抗争历史，参与游行的台湾人权工作者李明哲表示，回顾中共对香港的打压，对于台湾对抗中共渗透，是重要的资料。
李明哲："中国在香港曾经做过的事情，在台湾都在发生中。所以，当我们关注香港，我们就知道中国会对台湾做什么样的事情。我们要抵抗中国的侵略，必须要了解中国对香港的侵略，你才知道怎么去抵抗中国对台湾的侵略，所以了解香港当然对台湾人来说是很重要。"
在台港人团体：港府以《国安法》拘海外港人 使海外港人害怕参与活动
周六参与游行的人数，比去年减少，周一的快闪行动，有不少港人回避镜头，只站在背后唱。大合唱时，有人肃立，有人一面唱一面泪流满面、心情激动，有人用手机拍摄唱歌的过程。也有人穿上"香港加油"的黑衣并带着行李到场。他们对本台表示，因为要回香港，担心风险不方便公开地唱。
对于港人的担忧，活动主办方、在台港人组织"边城青年"秘书长冯诏天表示，理解港人的担忧，相信与港府早前用《国安法》，拘捕回港的日本女留学生事件有关。
冯诏天："参与人数减少，最重要的因素是受港版《国安法》的影响。从早前日本留学生的事件可以看到，毕竟港版《国安法》是对于在海外的言论，或者是活动是有相关的影响，而且已有这个实际的例子。当风险越高的时候，愿意付出可能面临的风险的人，可能会越来越少，但对我们来说，这也是我们必须要坚持下去的一个原因。"
冯诏天表示，港府要禁播《荣光》，正因为此歌是第一首属于香港的歌，更经常被误为是香港国歌，让中共丢脸，所以在海外港人必须继续放声唱，显示港人对抗极权的坚持。
记者：陈子非 责编：陈美华、嘉远 网编：洪伟