香港后国安时代，纪念“六四”需要转用新方式。香港支联会周三（4日）宣布，由策展团队独立运作、众筹而成立的网上“六四记忆．人权博物馆”正式开馆。总策展人是亲历八九的中国记者长平，他接受本台专访表示，香港在《港区国安法》的严峻政治环境下，担忧真实历史会被逐步销毁，“数码化”是另类抗争方式以承传史实，确保记忆不被清洗。
网上 "六四记忆.人权博物馆" 共分6个展馆,分别为时间馆、空间馆、人物馆、香港馆、媒体馆和文艺馆,收录各种参考文献及媒体报道,记录1989年六四事件和之后发生过的重要历史时刻和内容。博物馆筹建运作来自支联会于去年6月至8月的众筹,共筹得大约167.5万港元。
长平：“数码化”有效保存实史
身在德国的总策展人长平，藉远洋电话向本台表示，因应香港在《港区国安法》下政治打压剧烈，支联会已于7月10日遣散所有职员，而常委由20多人减至7人，包括在囚中的正、副主席李卓人和何俊仁，和还被拘禁中的副主席邹幸彤，因此已无法如常运作博物馆，要以网上博物馆自开馆日起，脱离香港支联会，由策展团队独立运作。
作为“六四”见证者，长平主要负责全球建立策展、档案及技术团队。他表示，香港实体“六四纪念馆”现仍被迫关闭，坦言忧虑当中收藏逾30年的文物和历史实物会被销毁，故认为在现今网络时代，“数码化”暂为最有效“抗争”方式去保存实史之余，亦可广泛流传，至于实体纪念馆假以时日再考虑重新开放。
长平说：希望通过这项目告诉人们，当年枪声响过后，所有活着、出生的人都是“六四”屠杀幸存者。回望过去30年，“六四”发生至今，决定了今天中国在世界的格局。不只是呈现历史，亦展示今天的状态。
设“学术委员会”建可信学术基础
长平说，博物馆的内容较以往更全面，以“六四”为主线，再延伸呈现中共政权下的威权统治，和对世界争取民主自由的影响，翻译多种语言版本。另设“学术委员会”，邀约有关专家学者加入，包括日本东京大学综合文化研究科教授阿古智子（AKO Tomoko） 、法国巴黎政治学院学者白夏（Jean-Philippe Beja）等，协助史料收集和研究，建立可信的学术基础。
他还表示，博物馆内容会持续更新，除了收集全球各地“六四”见证者，包括当时抗争者、学者等不同阶层的资料，亦包括文物、档案、影像、口述历史等，同时连结世界各地学术机构关于“六四”研究的档案库，以及包含1989年社运如何推进全球民主运动。香港近年政局变化亦是“六四”延伸，亦会包含在内。
去年《港区国安法》生效后，全国港澳研究会理事田飞龙曾撰文指，支联会筹办“六四记忆・人权博物馆”是想抢夺历史话语权，涉嫌颠覆国家政权。为保所有参与者安全，长平称“已有全盘准备”。
他说，目前馆博物策展及制作团队要隐姓埋名，“只能以一支神秘的影子团队存在”，亦有全球义工配合，整体运作畅顺，惟部分资深学者因忧虑法律风险而中途退出。他又透露，所有捐款者资料已在开馆后全数销毁，而博物馆的伺服器和众筹户口均在海外，以防遭网络攻击和资金被冻结。
市民：可更安全、多角度了解历史
对于“六四博物馆”以新方式呈现，多位香港市民受访时表示欢迎，其中市民何先生认为“六四”在港已成敏感词，网上博物馆可让公众更安全、多角度了解历史。
何先生说：历史是在这里，但有些人想改变那历史。（说“六四”）可能违法，又不批准六四晚会，以前支联会年年都有。政权已镇压（当年的）学生，改变那代人对这事件在普世价值的看法。
原本由支联会建立的“六四纪念馆”，自2012 年起屡经波折，包括遭业主立案法团指违反合约用途而一度停运，又曾多次遭建制团体骚扰。2021 年 6 月，香港政府指场地未有公众娱乐场所牌照，支联会决定暂时关闭“六四纪念馆”。
记者：李智智、郑日尧 责编：胡力汉 嘉远 网编：瑞哲