正试图与中国大陆改善关系的梵蒂冈教廷,已有一名部长和香港主教公开声援香港反送中运动。香港学生也向教宗寻求支持。台湾有媒体注意到教廷态度似乎有微妙变化。自由亚洲电台记者夏小华就此采访两位台湾学者,分析教廷在反送中运动中的角色以及这个角色对中梵关系的影响。
天主教媒体“天亚社”24日报导,教廷“平信徒、家庭、生命部部长”法瑞尔枢机主教(Kevin Farrell)22日在圣伯多禄大教堂,替国际青年论坛与会者主持弥撒,赞扬香港学生为公义抗争,也提到1989年六四事件中,以身体阻挡坦克前行、保护学生的勇士。
教廷部长级主教赞扬香港学生为公义抗争
台湾中央社报导,日前在罗马举行的第11届天主教国际青年论坛上,代表香港教区的两名学生22日当面向教宗陈递一封香港教会青年的连署信,盼教宗关注并声援香港情势,教宗回答好,也请这位香港学生吴颖尧替他祈祷。
另有香港教友发起“一人一信致函教宗方济各”的行动,强调如果逃犯引渡中国的条例通过,许多在香港支援中国“非官方”教会的人士,很可能被强加罪名,引渡到中国接受不公平的审讯,恳求教宗关注并为香港局势祈祷。
香港枢机主教汤汉要求港府撤回<<逃犯条例>>
中央社25日刊出一篇特稿,题为《从香港反送中事件,看梵蒂冈态度微妙转变》。内文指出,中梵去年9月签署主教任命协议之后,教廷似乎对中国作出许多妥协,香港也一度被视为谈判桌上牺牲的筹码。因为年初香港主教杨鸣章病逝时,教廷并未按照惯例将辅理主教夏志诚扶正,反而破例指派退休枢机主教汤汉回锅暂代。此一人事布局,被舆论解读是教廷怕得罪北京,因此不任命政治立场倾向民主派的夏志诚担任香港教区主教,而选择了支持中梵对话的汤汉。
不过,中央社这篇特稿提及,在香港百万人上街和平示威却遭到暴力镇压之后,情形有了微妙转变。梵蒂冈新闻官网13日以罕见高规格的两篇中、英文专访,传递汤汉在罗马谴责暴力的声明,呼吁香港政府尊重人民表达意见的自由,汤汉返回香港后,更在19日直接表态,要求港府撤回<<逃犯条例>>修订草案。
教廷对香港反送中态度的变化,会否牵动到关系正在加温的中梵关系?
台学者:声援反送中层级不及于教宗 也符合北京政治正确
在台湾,真理大学宗教文化与组织管理学系教授张家麟26号接受自由亚洲电台采访分析:“目前教宗还没有出手!所以我们可以看得出来,梵蒂冈虽然有些微的改变,但是改变的层级还没有到达教宗的层级。”
张家麟说,相信教宗某种程度也接受他的部长和主教对香港示威者表达关切。而北京官方这次对香港特首的作为,表现出可以相对退让而不是完全退让。
张家麟不认为中梵关系会因此决裂:“这个案子在香港示威是和平的,梵蒂冈关切和平,这种案子是合理的,因为他不是暴力的,暴力的抗议对香港而言是灾难,所以梵蒂冈也关心,觉得香港老百姓抗议的很合理、很温和,所以中国不该对抗议的老百姓做出太过国家暴力的镇压。”
铭传大学新闻学系系主任孔令信26号接受自由亚洲电台采访指出,<<逃犯条例>>修订草案一旦通过,曾多次批评中国打压宗教自由的前香港退休枢机主教陈日君,很可能被送去中国受审。
孔令信也认为,教廷方面虽有声援香港的声音,不代表教宗跟习近平对立。
孔令信说,香港枢机主教汤汉选择站在罗马教会立场,谴责港府暴力,而不是站在中国立场,连香港枢机主教陈日君也特别惊讶。
孔令信解读:“为什么汤汉敢说这个话?其实就是因为最近中美贸易抗争的过程里面,习近平希望能够缓和一些不必要的冲突。换句话说,在政治正确上,汤汉看出来北京在这个政策上面不会让它马上通过。汤汉聪明的地方,就我只针对<<逃犯条例>>,针对香港特区政府处理的方式,他不会去触及到最后梵蒂冈对中国北京的关系。”
孔令信指出,五月中,梵蒂冈首次参加北京举行的世界园艺博览会, 受到北京热烈欢迎,强调是双方对话的另一个新的开始。加上在六月底,中梵间每三个月秘密会谈持续进行。
孔令信认为,香港主教和教廷部长级主教声援香港,顶多可能遭到中国外交部制式化的抗议姿态,不会影响中梵加强关系的进程,否则六月底中梵闭门会议就直接喊卡了。
自由亚洲电台记者夏小华 台北报道 责编: 陈美华/申铧 网编:瑞哲