香港政府以违反香港国安法、"勾结境外势力"的罪名抓捕《苹果日报》创办人黎智英，随后又假释了他，在民间引起强烈反弹。《苹果日报》的股价连续两天飙升，民众凌晨排队购买《苹果日报》，一时间洛阳纸贵。这次黎智英事件以及他的个人经历，也许可以让我们窥一斑而知全豹，了解香港人如此团结挺苹果的原因。
8月11日晚，当黎智英获得假释，从留置他一天的旺角警署走出来的时候，或许已经知道香港民众对他的支持态度。
黎智英和《苹果日报》明显的反共立场
黎智英面前的香港，虽然已经和七月份实施国安法以前、乃至去年反送中运动之前的香港大为不同，但依然有很多他的支持者。
曾在香港工作多年的资深媒体人王剑告诉本台，“黎智英的政治立场代表了一部分香港人的政治理念，最最重要的是，黎智英的生世很能反映很多香港人的奋斗经历，所以他能得到很多香港人的共鸣。”
黎智英出生于大陆，12岁时偷渡香港，从打黑工开始，白手起家。先是创办了佐丹奴时装连锁店。因为在1989年民主运动期间支持民运，并写文章大骂当时的总理李鹏，而得罪中国政府，使得他在大陆的连锁店被封杀。他出售了佐丹奴的股权后，创办了《壹周刊》和《苹果日报》。《苹果日报》在香港被公认为主要报刊之一。黎智英本人和《苹果日报》的反共立场也尽人皆知。
但黎智英在生意场打拼多年，也有一些不认同他的声音。
王剑回忆说，“黎智英做生意的手法大部分人不喜欢，他砸十四亿去办一个《苹果日报》，然后把别人的人抢走，把别人的市场抢走，做了很多很极端的事情。”
尽管如此，《苹果日报》在香港的阅读者依然众多。尤其是近日因黎智英被捕，《苹果日报》购买量陡增。《苹果日报》对外表示，他们已在8月11日当天加印了55万份报纸。而两周前，《苹果日报》日印刷数量仅为7万份。
但香港智库“香港智明研究所”研究总监许桢分析说，香港民众并不是一边倒地支持《苹果日报》；这份报纸本身也存在争议：“《苹果日报》1990年代出现以来，其实在很多方面，包括它编采的一些手法，以及涉及到对女性的尊重、对女权的理解等等，在香港社会都有各种各样的看法。”
反共，还是希望分离？
但香港民众这次通过自己的方式，表达反对中国政府香港政策的立场很明显。
中国政府对香港民间的这股反对情绪很忌惮。去年，香港反送中运动高潮期间，中国解放军少将徐焰2018年一段有关香港的讲话在网上流传甚广。他咄咄逼人地说，国际上想把香港变成反共的桥头堡；而香港人反共情绪高涨是因为香港人的社会成分很“坏”。
“三个‘三分之一’，三分之一是香港原住民和他们的后代，受港英教育，他有点傲气，但对大陆还没什么怨恨。还有三分之一是最坏的，1949年、1950年，受共产党清算斗争，扫地出门跑出去的，对你刻骨仇恨；再有三分之一，是三年自然灾害，饿着跑过去的，对你印象好得了吗？”
但许桢认为，香港民众对《苹果日报》的支持，与其说是反共，不如说是希望分离：“其实和当年台湾一样，他们会考虑，在中华人民共和国的宪法和政治框架内，能不能达到他们的理想国？”
他指出，这当中的具体问题，包括本土文化是否得到尊重，是否有普及的选举，人权是否得到保护等等。
“我们并不认为，中国大陆在这几个方面会和世界上的发达国家，尤其是西方国家，越来越接近，”许桢强调，不愿放弃自己价值观的香港人和中国政府的裂痕越来越深。
香港民调显示，从去年香港反送中运动开始，香港人对中国的离心力就越来越大。香港大学民意研究所六月份公布的数据表明，受访者对“香港人”的身份认同感有8.6分，满分为10分，而对“中国人”的身份认同感只有5.74分，是1997年香港主权移交以来的新低。
许桢分析说，尤其是香港年轻一代和中国在感情上的联系是很少的，“从人口结构来讲，凡是香港回归之后的香港人，所谓的中国关联是要比殖民时代弱的。就是他们本身，和他们父母那一代，没有很深的中国记忆，没有很深的中国联系”。
资深媒体人王剑则强调，香港社会的特点是多元化，“很多（香港）人在大陆挣钱，靠大陆吃饭，在政治上支持中共，香港人都觉得很正常。在香港人的心目中，你只要把事情做好了就行。”
他说，在香港，大家有各自的政治立场，其实并不是那么你死我活。
（记者：王允 责编：申铧 网编：洪伟）