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中国安徽有关方面为了解青少年群体的诚信现状，对小学、初中和高中学生进行了抽样调查，调查结果表明，随着年龄的增长，青少年的诚信度呈现下降趋势。下面是自由亚洲电台记者含青的采访报道。
中国民革安徽省委员会去年对合肥市上千名小学、中学和高中学生的诚信度进行了问卷调查。结果显示，在个人诚信行为方面，随着年龄增长，诚信出现负增长：小学生的诚信优于初中生，初中生优于高中生。调查数据表明，在“考试时遇到难题，而你前面同学的答案尽收眼底”一栏中，83％的小学生表示会继续独立思考；而在被调查的初中生和高中生群体中，从来没有“考试作过弊和有过作弊想法”的初中生和高中生分别仅占33％和15％，超过60％的学生“偶尔”作弊。在上周的节目中，北京理工大学教授胡星斗谈到，孩子年龄越大，诚信度越低，这不能埋怨孩子，中国社会的大背景要负责任：
“因为大的背景就是某种谎言和暴力的政治。造成整个官员队伍信奉讲假话。这就致使老百姓和学生都喜欢讲点假话，为了入团，入党，考试作弊等，所以在这种环境里人们怎么会有诚信度？”
安徽合肥一家高中的语文教师陈老师也就目前中国社会缺乏诚信的现象进行了分析，陈老师说，过去中国在道德方面的传统是“耻感文化”，但现在随着中国社会的快速转型，“耻感文化”在消失，陈老师说：
“中国的传统文化就是耻感文化，感到不对就可耻，但现在这种耻感文化在消失。像他贪了钱就尽量不让人知道，也许时因为转型阶段，很多人都不以为耻。反而觉得时能耐，这就是整个大的社会价值观的倒退。必然会影响到青少年。”
陈老师接着举目前在中国较为普遍的学生考试作弊为例说：
“现在整个的道德观念被破坏之后，很多同学就觉得讲哥们义气，也不看帮什么忙？不会作就抄我的，他还觉得这是义气。本来抄别人的和然人抄都不是好的，但现在价值观的变化，使他没有办法判断。”
而且，陈老师说，现代学生的作弊方式越来越多样化和现代化，使老师监考的难度也越来越大，比如使用手机互通信息作弊，老师就很难抓住。此外，据陈老师了解，在毕业找工作时，有不少大学生在获奖方面造假：
“在个人简历上写很多获奖，但实际上大学没那么多的奖。有些学生把别人的名字拿过来换一下 就成了他的奖了。这是很普遍的。”
陈老师说，随着年龄的增长，青少年的诚信度呈现负增长的趋势表明，中国现代社会在转型过程中，传统道德观念被冲掉，新的道德理念又未建立起来，造成整个社会的道德状况呈现纷繁复杂的局面，诚信问题只是其中的一个问题，陈老接着说：
“因为现在没有耻感文化了，大人不感觉耻，小孩就更感觉了，抄袭之后被逮到也不脸红。抄书时把卷子收了，他也无所谓，这就是一个大的环境的影响。”
谈到青少年道德观的建立，美国德克萨斯理工大学教育学院的蓝云博士说认为，无非受两方面因素的影响：一是周围的大环境，其次就是孩子自己的认知和情感发展的内部因素：
“从社会大环境说，中国社会缺乏诚信，这是大家公认的问题，不光是在经济领域而且在一般生活中间还是在政治领域，我们这些成人都为孩子树立了很不好的榜样。给孩子提供的信息很不正面，胡锦涛提出八荣八耻。时道德教育的一部分，但问题是社会的现实表现了太大的反差，那孩子就受周围的影响会大得多。另外一个就是从孩子本身心理发展规律来讲，孩子在小时候，撒谎没有太大的后果。不需要用撒谎来保护自己。所以他年纪越大，这种需要也越来越大，这就是外部环境使他们不诚信的行为增多的一个可能性。”
而从心理学的角度来看，蓝云博士说，人的道德发展分为3个阶段：
所以，蓝云博士表示，在这样的情况下，社会给人们什么样的信息，人们就会照着去作，如果社会上大多数人认为不诚信也不是什么了不起的事的话，那我们的孩子也会接受这样的信息。
分析社会大环境对孩子诚信度的影响，美国威斯康辛大学历史系教授林毓生认为，匈牙利著名科学家、思想家和哲学家博兰尼的知识论更能说明问题。博兰尼的知识论认为，人的创造来源于两种意识，即“集中意识”和“支援意识”。
“集中意识”是指人们在思想的时候总是有一个集中的兴趣和意图，“支援意识”是指人们在学习的时候往往受了在潜移默化中所受教育的影响。林毓生教授说，按照博兰尼的理论，“支援意识”对人行为的影响，实际上比“集中意识”要大。对此，我们将在下周同一时间的节目中继续进行探讨。
以上是自由亚洲电台含青的报道。