中共在新疆的治理手段引起国际极大争议，中国还试图找Youtuber分享少数民族在新疆生活多美好，企图洗白形象。在本台“亚洲很想聊”节目中，被判刑的维吾尔族学者伊里哈木-土赫提的女儿菊尔-伊力哈木提到，维吾尔人问候语的改变，最能体现中国政府的压迫。
离开新疆将近9年的菊尔在节目中提到，维吾尔人大都信仰伊斯兰教，全世界伊斯兰教都有通用问候语“愿你平安”，无论来自哪个国家、这是通用语言，“愿主给你平安”(Allāh wish you peace)。她说，现在跟家人联系，交流的问候语都很浅显，只有“吃了吗、喝了吗？”这些简单的对话，都能明显感受到在新疆的亲人对所处环境的恐惧。而现在“愿主给你平安”这句话不可能再从新疆维吾尔人口中听到了，在电话里是不敢说的。
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菊尔-伊力哈木：“我听到的问候语是’习近平愿你平安，陈全国(前新疆自治区党委书记)愿你平安、(共产)党愿你平安’。我们的真主 ‘阿拉’，不可以说’阿拉’这个词，被听到用宗教极端罪抓起来。”
菊尔说，在新疆，每个人的手机上有中国政府要求他们下载的软件，信息、照片没有隐私，全都上传到中国政府内存里面。菊尔回忆，她少有与家人视讯聊天的机会，有次她不小心说漏嘴说出“阿拉愿你平安”，她的家人一脸惨白，没有一丝血色。菊尔说，“这是他们恐惧的一个程度。”
菊尔父亲伊里哈木-土赫提因提出改革获判无期
菊尔的父亲伊里哈木-土赫提九年前应邀赴美国印第安纳大学当访问学者一年，当时父女俩试图前往美国时，菊尔的父亲在机场当场被捕，菊尔说回忆这段往事仍然历历在目，菊尔说，“我当时拒绝离开，我爸爸推着把我送出去，我爸爸用维语说，你看看这个国家这样对待你，你还想待在这吗？”
菊尔说到，当时爸爸推她去搭机时，她非常不解，因为十多岁的她语言不通，家人都在中国，她一个人去美国做什么呢？她只记得当时眼泪一直往下掉，手也发抖。爸爸最后告诉她这段话，“我的爸爸跟我说，妳别哭，孩子！别让他们觉得我们维吾尔姑娘不坚强好欺负，我爸爸推着我的肩膀说，孩子你走吧！抓住这个机会，我宁愿你在美国扫大街，也不想你待在这。”
菊尔认为，现在新疆宗教迫害是很大问题但不是唯一的问题，他的父亲被抓甚至被判处无期徒刑，其中一个原因是因为他抓住新疆问题的关键，教育、工作岗位不平等，双语教育导致文化语言流失。还有过度移民到新疆，1958年新疆汉人人口只有6%、75%是维人，剩下是哈萨克等其他十几个民族；而据2021年11月份人口统计，汉人和维族比例已有四成左右，剩下是其他少数民族。
菊尔-伊力哈木：“我父亲提出这些问题，并且我父亲是温和理性声音，他给了温和改善措施，我父亲在被判刑以前，他的网站被关闭，他被跟踪、被威胁、被打、被软禁都是家常便饭。”
对于新疆问题，菊尔举了个父亲在她很小时候说的例子，衣服破洞如果在洞非常小的时候，针线活做得好，补一补看不出衣服破小洞。如果针线活不好、甚至刻意撕扯破洞，或是不管破洞，就只会越来越大。
菊尔-伊力哈木：“中国政府就是一个针线活不好，甚至是刻意撕扯破洞。我所指的破洞是新疆各种各样的矛盾，中国政府就任由这些矛盾越来越大，刻意造成矛盾，以作为将来可以全方面掌控维吾尔人，甚至其他民族的理由和借口。”
韩秀：维吾尔人民族性温和 中共宗教迫害踩到底线
曾经加入新疆生产建设兵团农三师的作家韩秀在节目中指出，40年以前中共仍忙着内部政治斗争，对新疆的态度是资源掠夺比较重要。当她抵达新疆时，文革已经开始，当时维吾尔人生活区域也有所谓的文革，但是微乎其微。韩秀举例，当时维吾尔人拿到毛语录是拿来卷烟。她说，语言隔阂、意识形态太遥远了，维吾尔人永远不会知道文革是什么，他们有自己的宗教信仰，是他们的精神力量，这让中共很介意。
韩秀：“后来他们有了借口，跟在中东发生的事有关，西方世界反对恐怖主义，这下子中共觉得可以找到借口收拾穆斯林。新疆维吾尔是非常和平、安静的民族，什么事逼到最后，要他们放弃宗教信仰，这是他们不能接受的底线。”
韩秀说，冰冻三尺非一日之寒，维吾尔人遭受的压迫、疏离、岐视老早在心底，中共一向是用武力解决问题，不只抓人把人关押，还要利用他们的劳动力来生产，从前的南疆劳改队就是以慢性屠杀为目的。是中共在欺负维吾尔人，而他们无力反抗。
韩秀：“今天新疆该说是监狱，把人长期关押起来不让自由活动，不是监狱是什么？现在造成冲突，这是压迫与反压迫，这已经谈不到对错，不让人家生存。”
菊尔在节目中呼吁大家点击, www.enduyghurforcedlabour.org 网址,她列出哪些品牌明确支持强迫劳动,哪些则是拒绝、抵制强迫劳动。她希望大家选择支持做正确事情的品牌,告诉不支持人权使用强迫劳动的品牌,他们是不对的。
自由亚洲电台记者黄春梅 台北报道 责编：许书婷 温晓平 网编 瑞哲