近日，广西靖西市公安局以违反防疫规定为由，将四名犯罪嫌疑人游街示众的举动，引发舆论哗然。
12月29日，广西四名嫌犯被押解“游街示众”的视频冲上微博热搜榜首，破亿人次观看。这四名涉及走私、偷渡的违法犯罪人员被八名公安，全身着白色防护衣、戴面罩、口罩，左右押解，游街示众。沿途两侧，黑衣武装镇暴警察还持枪筑起人墙戒护。四名嫌疑人的胸前和背后均挂着牌子，印有大幅人像、姓名，引起民众围观、网民热议。
由于中国爆发新一轮疫情，西安封城，在“清零”压力下，各地防疫如临大敌。广西4名嫌疑人被以违反边境防疫的罪名游街示众的举动，被批执法过当，如“文革式防疫”。有网友质疑：“聚众看游街就不影响防疫了吗？”也有网民支持当局的举动，指当地被偷渡犯搞得一团糟，且很多越南人新冠阳性，帮忙偷渡的该枪毙。
综合媒体报道，靖西市公安局第一时间回应称，这属于“现场惩戒警示活动，是按要求处罚，没有不合适”，而且这么做可以“吓阻边境犯罪行为”。但多家官媒批评此举仿佛回到文革时期的严厉做法，连《新京报》也评论称，“即便为了防疫，也不能让‘游街示众’这种违背依法治国精神的举措再次出现。”
靖西市公安局答复本台态度大转弯
自由亚洲电台30日上午致电靖西市公安局，接线人员态度明显转趋保守，搬出制式说法：“谢谢您关注我们公安部门这些，但是我们没有办法核实您的身份，我们这边也有相关规定不能接受您的访问，谢谢喔，我们也不太清楚。”
本台记者追问，外界质疑事件处理方式合不合适？该名工作人员说：“这个我们不太清楚，您等着官方回覆好吗？谢谢！”
北京律师莫少平接受自由亚洲电台采访指出，最高法院有一个解释规定，禁止对犯罪嫌疑人游街示众。
中国律师:政府没法治观念 公安局带头违法
对靖西公安局认为“没有不合适”的说法，莫少平表示：“明明法律规定的很清楚，政府就没有法治观念。只能说它水平低，没有看到此规定，肯定不对、肯定违法。”
律师谢阳接受自由亚洲电台采访也提及，最早应该在1988年，最高法院、最高人民检察院，以及公安部就已下发《关于坚决制止将已决犯、未决犯游街示众》的通知，明确规定：不但对死刑罪犯不准游街、示众，对其他已决犯、未决犯以及一切违法的人也一律不准游街、示众。
谢阳说：“对公民进行这种羞辱的行为都是法律不能接受的，于法无据。地方政府以疫情防治理由，对公民人身的羞辱又回到1988年以前状态。我们认为，文革2.0版已经复活了。”
谢阳提及，八八年的政治氛围肯定是往转好的方向走，对人性公开羞辱在文明社会里是不允许的，必须通过司法审判，令犯人接受牢狱或罚款方式的惩罚，以相对文明的方式对待嫌疑人。
为何政府自己带头违法？谢阳分析，对中共来说，法律就是一张废纸，政府如果认为法律对它目前管控行为有用，就会认；如果认为法律妨碍日常的管控，北京可能还会支持地方政府。
谢阳说：“政治现状就是大幅度往左走，退回到文革，所以它仅仅只是一个开始。执政党为加强它的控制力，它肯定是支持和纵容的，因为符合它对民众的管控需要。”
幸运躲过游街示众的 " 反革命分子 " 看今日 " 游街秀 "
网上搜寻中国禁止游街的相关规定有多重版本，由于中国幅员广大，虽1988年当局曾下令禁止，但各地仍传出游街示众、公开搞“私刑”等案例。根据路透社2010年7月27日引述中国官媒《人民日报》的报道，中国政府已要求各地停止对违法犯罪人员进行游街示众等，有损违法者人格尊严的做法。此前，许多网民为不久前在广东被拉出去游街示众的涉嫌卖淫女抱不平。
滞留台湾的中国异议人士龚与剑在接受自由亚洲电台采访时提到，看到广西四人被游街示众的视频，感到回到青少年时代。当时几乎每年在家乡都会看到游街示众，所谓“一条龙”的情景，即在体育场之类的场所公开宣判，武警持步枪刺刀、组车队将人犯押解游街，死刑犯公开枪决。有些还会透过电视画面实况播出。
龚与剑透露，他因声援平反六四，1994年被抓进看守所，也差点被押去游街。监室里的人犯都被抓去游街，唯有他幸运躲过一劫，后来一探才知道原因。
龚与剑说：“游街就是每个人前面挂个牌写什么罪名，窃盗、流氓、强奸。但我的罪名是属于‘反革命罪’，他们就觉得，一个十七岁的孩子脖子上挂着反革命罪名游街，这对政府是不是反而是一种讽刺？所以我就幸运地躲过了那一次的游街。”
自由民主国家为何不见游街示众？
龚与剑提到，来到台湾之后，发现自由民主社会对人权观念的巨大差异。不要说在西方世界，在台湾也不可能发生游街：“一个人就算犯罪变罪犯，他的基本人权也必须被保障。我想，在台湾，一个人被判有罪不会发生像中国大陆被游街。就算是万一发生的话，如果这个罪犯或家属去打官司，台湾政府可能会赔死。所以在自由民主国家、司法独立国家，这种情形绝不会发生。”
至于为何广西游街引发众人围观，龚与剑提到，印象中2000年后就很少看过游街示众，2000年后出生的年轻人对这种画面感到新奇，对他或经历过文革时代者则不具吸引力。
游街示众对吓阻中国人犯罪有效？
龚与剑认为，中国人不会因此感到震撼而产生预防犯罪的吓阻作用，因为中国公开处决罪犯自古就有。在菜市场斩首、凌迟，很多朝代都听闻，但各个朝代最终走向灭亡。
龚与剑提到，鲁迅在小说《药》就透彻点穿中国人文化基因：“鲁迅二、三十年代讲的很清楚，愚昧的中国人就像看夕阳的心态去看革命党人被清廷给斩首，用馒头熬着革命党人的鲜血作为所谓的偏方，去治他儿子的肺痨疾病。但是到最后，革命党人也死了，肺痨儿子吃人血馒头也死了。这可能也是当今中国绝妙的一种返祖现象。”
龚与剑表示，中国共产党就是以谎言和暴力治国，将一般老百姓视为韭菜，对犯罪嫌疑人更加认为连当韭菜的资格都没有，可以让人随意践踏。游街示众在当今仍出现在中国社会，验证习近平统治之下，中国人权状况大幅度地开历史倒车。他怀疑，以后公开枪决重新在中国上演，似乎也不会太遥远。
自由亚洲电台记者夏小华台北报道 责编：许书婷、何平 网编：洪伟