西藏精神领袖达赖喇嘛星期一在印度达兰萨拉特别接见来自近70个国家的西方信众与游客，并发言再度重申不寻求西藏独立，强调随着时代的变迁，未来几年中国可能会有正面的改变。
应西方佛教徒与游客祈请，西藏精神领袖达赖喇嘛于星期一（4月16日）早上9点钟在居住地印度北部达兰萨拉大昭寺特别接见来自南北美洲、澳洲、欧洲和非洲等69个国家的1500多名佛教徒与游客，并向他们发表了近两个小时的演说，最后还回答了在场人士的提问。
达赖喇嘛首先谈到人类一体性理念与慈悲观价值，呼吁地球上70亿人口要增进彼此间的了解，并指21世纪不应该重复20世纪犯下的错误，应该运用人类具备的智慧和思维来促进和谐与和平。
达赖喇嘛强调，保存西藏语言文化有助于包括中国在内的世界佛教国家。他说：“具有数千年历史的印度传统，尤其佛教传统，几乎全部已译成藏文。因此，保存西藏关于佛教哲学与逻辑的知识，这不仅有利于藏人，也有利于所有佛教国家，包括中国。如今在中国，有近4亿佛教徒，绝大多数华人佛教徒非常赞赏西藏文化，其中很多人追随藏传佛教传统。在中国的大学里，很多顶尖的学者现在领悟到西藏关于梵文传统知识具有极高的可信度和权威性，因此部分中国学者也开始学习藏文。”
达赖喇嘛回答在场人士就有关西藏问题方面的提问时表示：“在过去60年来，那些思想狭隘的中共强硬派用尽压制、屠杀、折磨、洗脑、金钱收买等各种方法，企图改变藏人的精神与思想，但都失败了。从社会经济学角度看，我是一名马克思主义者。我敬仰马克思主义，因为马克思主义关心的是工人阶级的权益，提倡工人阶级是一国领导者，也强调按劳平均分配，但是我反对列宁主义，因为列宁主义是剥削、暴力和专制的，如果中国和苏联真诚地追随纯马克思主义，就没有现在这么大的贫富差距。”
达赖喇嘛表示，从中国的变化来看，未来几年可能会有正面的改变。
“今天的中国与40年前相比发生了很多变化。中共在文革期间和之前大规模摧毁宗教，特别是佛教，而在文革后，又开始复兴这些被摧毁的具有数千年历史的传统。不少中国共产党员在内心深处追随的是佛教，而佛教情怀是不会被暴力所改变，因此我不担心中国，随着时代的变迁，我认为未来几年可能会有正面的改变。自1974年以来，我们决定不寻求西藏独立、不寻求西藏从中国分裂出去，我们只寻求保留在中国来充分享有《宪法》所赋予少数民族的基本权利，并认同西藏的自治地位，给予全藏地真正的自治，以使西藏包括佛学知识为主的传统文化以及西藏语言得到保护和延续。”
在场来自法国的男信徒贝丹•谢瓦利埃接受本台采访时谈及对聆听达赖喇嘛演说的感受。他说：“我曾多次拜见过达赖喇嘛尊者，他的超凡智慧和慈悲令我对未来倍增信心，尤其在法国社会存在着诸多问题的时候，如果大家都能像尊者慈悲对待中国和华人一样，做到‘视敌为友’，就不会再有冲突和暴力。”
来自以色列的女游客托梅尔表示：“达赖喇嘛尊者提到‘对话’，这对以色列来说非常有必要，为的是营造和平。除此，达赖喇嘛尊者也强调了‘内心平和’与‘自信心’，让我学到培养自信心的重要性，因为有了自信心，才可以找到内心的平和。总之，达赖喇嘛尊者的演说从头到尾给人一种无形的力量，使我们懂得人类应尽的责任。”
特约记者：丹珍 责编：嘉远 网编：郭度