中国政府认定的西藏第十一世班禅喇嘛确吉杰布近日在云南藏区呼吁藏人爱国和维护国家统一。而经达赖喇嘛认定的班禅喇嘛转世灵童在中国境内失踪至今。有分析认为，中国当局此举是对国际上要求释放达赖喇嘛所认定班禅的反应。
班禅喇嘛是藏传佛教中仅次于达赖喇嘛的宗教领袖，十世班禅喇嘛1989年去世后，1995年出现了两位班禅转世灵童，分别由中国政府和达赖喇嘛确认认定。中国官方中新社6月1日报道说，由中国政府认定的班禅喇嘛确吉杰布5月26日至6月1日在云南进行了一系列活动。他在迪庆藏族自治州参观寺院和举行佛事活动之外，还到西双版纳等地参观学习。确吉杰布表示，他将继承和发扬十世班禅的传统，在中共中央和国务院的关怀下，高举爱国进步的旗帜，完成好“爱国爱教、护国利民”的重任，为祖国统一、民族团结、宗教和谐、社会稳定作出贡献。
海外藏人社区习惯把中国政府认定的班禅称为汉班禅，而把达赖喇嘛认定的班禅称为藏班禅。一位旅居美国的藏人扎西表示，汉班禅一直在北京受教育，因此他的讲话并不令人意外，
“他是中国江泽民选出来的，所以他这些话一定要说的，因为他是宣传工具嘛。”
达赖喇嘛确认认定的班禅喇嘛的转世灵童更敦确吉尼玛，自1995年至今失踪了20年。外界没有人知道这位当年只有七岁的转世灵童的下落。今年4月份，位于印度达兰萨拉的藏人行政中央举行记者会，呼吁国际社会加入声援行列，共同敦促中国政府释放达赖喇嘛认定的班禅喇嘛，以及所有在押的藏人政治犯。
美国纽约城市大学政治学教授夏明表示，中国政府认定的汉班禅露面显然与国际社会关注失踪20年的藏班禅有关。夏教授分析说，传统上，班禅喇嘛在安多藏区更受欢迎，中国政府选择让汉班禅在云南露面，突显安多藏区和康区藏人反抗仍然十分强烈。
“现在对中共反抗最激烈的，就在青海和四川到西藏这一片藏区。所以中国政府要想让这个班禅接近藏人发挥作用，肯定要选一个安全的地方。云南这边的藏人力量比较薄弱，所以选这个地方。”
扎西表示，实际上，藏区普通民众不承认中国政府认定的确吉杰布的班禅名号，每当汉班禅到达藏区，当局都会采取各种方式强迫藏人前往欢迎，
“西藏几乎没有人承认这个班禅。每次他去藏区，中国政府都要强迫每家出人去迎接他，被强迫的，不是自愿的。藏人家里没有人挂他的像，老班禅的像有。还有毛泽东、邓小平、江泽民甚至习近平的像，中国政府要求挂，有些人家有挂，但我从没见到谁家挂这个假班禅的像。”
十世班禅喇嘛1989年在西藏日喀则突然去世，中国政府成立班禅喇嘛转世灵童寻访工作领导小组。1995年，工作小组成员之一、日喀则扎什伦布寺堪布恰扎活佛将灵童认定的情况通报流亡印度的达赖喇嘛，并获得了达赖喇嘛的认可。中国当局认为这是一起政治事件，否定了恰扎活佛领导的灵童寻访小组的决定，并重新进行所谓金瓶挚签，选择了一位新的灵童为班禅喇嘛转世。
夏教授认为，根据西藏的宗教传统，班禅喇嘛的转世灵童必须经过达赖喇嘛的确认，中共不但故意违反这项传统，还把遵照传统行事的藏人活佛判处重刑，
“第一个班禅，也是中国政府主持选的，后来参加这个工作的活佛，包括恰扎仁波切和另一位仁波切都被判刑。然后中国搞了一个抽签，由中央宗教事务的叶小文主持，通过造假又选了一位作为新的班禅。”
2008年以来，中国境内藏区藏人的反抗日趋激烈。自2009年开始，有绝望的藏人开始以自焚抗议中国政府的西藏政策，至今已有110人死亡。夏教授表示，中国政府操控班禅喇嘛转世灵童人选的事件，也是藏人对中国当局日趋不满的原因之一，突显中共少数民族政策的失败。
记者:石山 责编：嘉华