罗马天主教教宗方济各上周结束亚洲四国之行。他总结行程时再次赞扬中国是"伟大的国家"，重申非常渴望访问中国。对于即将到期、有望再度续签的梵中主教任命协议，他透露和中国的对话进展良好。不过有关注此事的人士却对梵中协议抱怀疑态度，认为教宗被误导，不了解中国的真实情况。
罗马天主教教宗方济各（Pope Francis）上周五（13日）结束为期12日的亚洲之行。他在新加坡飞回罗马的航程上接受媒体采访，有记者提到即将到期的梵中主教任命协议，问他和中国就续签协议的磋商成果如何。教宗方济各表示已听取梵蒂冈国务卿的汇报，他满意和中国的对话成果，形容续签协议的进展良好，又再次表示想访问中国。
方济各说：“对我来说，中国是一个'愿望'，我非常渴望访问中国，这是一个伟大的国家；我敬仰中国，尊重中国。它是一个有着千年文化的国家，其对话能力和相互理解的能力超越了不同的政治体系。我相信对于教会来说，中国是一个承诺和希望。”
他又表示，梵蒂冈和中国有合作空间，尤其是在有冲突的问题上，而教宗特使、枢机主教祖皮（Cardinal Zuppi）为此付出了很多，和中国保持联系。
祖皮去年九月曾访问北京，和中国政府欧亚事务特别代表李辉会面，讨论梵、中两国在俄乌及粮食问题上的合作。他上月再度和李辉通电话，再就乌克兰局势交换意见。
关注者批方济各对中国过份天真
本身是天主教徒的英国人权组织“香港监察”（Hong Kong Watch）创办人罗杰斯（Benedict Rogers）接受本台访问，认为教宗方济各希望推进梵中关系、改善中国教会的处境，都是出自良好意愿。不过他认为方济各过份天真，被错误资讯所误导，不了解中国的真实情况。
罗杰斯说：“我认为教宗方济各对中国的评价过于乐观和积极。对于中国天主教徒和其他基督徒遭受的迫害，对于维吾尔人的种族灭绝、西藏的情况、强摘器官等问题，他都只字不提，这非常让人担忧。当然，还有香港的情况。”
天主教媒体《支柱》（The Pillar）日前报道，身陷牢狱的香港传媒大亨黎智英是天主教徒，自被囚起偶尔可获神职人员探访，但自去年十二月起一直不获准领圣体。罗杰斯认为，教宗更应为黎智英发声，而非发表对中国的利好言论。
梵中协议或三度续签 内容仍然保密
而目前梵中关系的一个关键议题，是预计在今年九月到十月到期、需要续签的梵中主教任命协议。《天主教法典》规定，包括主教在内的所有天主教神职人员都由教宗任命；然而北京却只认可“中国天主教爱国会”和“中国天主教主教团”（合称“一会一团”），并自行任命主教，两国就此问题一直争持不下。
梵中两国在2018年达成临时协议，双方同意由北京提出中国主教的人选，但教宗对人选有最后任免决定，然而协议详细内容却一直保密，两国分别在2020年及2022年两度续签协议。
罗杰斯认为，假如协议真的对中国信众有利，就应该开诚布公：“我们对协议所知的一件事，是它让中共得以参与天主教主教的任命，我认为这存在很大的问题。因为中共原则上是敌视宗教的无神论政党和政权，让他们参与主教的任命是非常让人担忧的。”
罗杰斯表示，教宗经常就世界各地的问题发表意见，却一直避谈中国人权和宗教自由状况。他认为，教宗是为了保住梵中协议，而选择性沉默。
北京屡违协议 教廷卻一厢情愿护航?
梵中协议签署至今，中国曾至少两次违反协议，包括在2022年单方面任命彭卫照为江西教区辅理主教，又在2023年任命中国天主教主教团主席沈斌为上海教区主教，两次都没有知会教宗。虽然教廷对此表示遗憾，却仍一直维护梵中协议，声称协议能让中国地下教会信众的处境得到改善。
同样是天主教徒的东京大学访问研究员潘嘉伟接受本台访问时表示，这只是教廷一厢情愿的想法，根据他和部分中国地下教会神职人员的接触，从未听他们提到教廷现时的对华立场对他们的情况有任何帮助，反而使他们无所适从。
潘嘉伟说：“教廷现在给他们的讯息，就是让他们以后和中共亲近就好。但是这么多年来，过往教廷一直叫他们不要加入爱国会，也叫他们不要自己任命主教，一定要让教廷首肯、教廷同意才可以。但近来很多的主教任命，都是中方单方面公布，那其实教廷在当中有何角色呢？”
他狠批教宗为求和政权改善关系，把宗教自由原则置之不理，是极大的错误，也是不负责任的行为，向信众释出很差的讯息，也把一直忠于罗马教廷、拒绝加入“爱国会”的地下教会神职人员置于痛苦中，特别是为此而长期被中共囚禁的神职人员。
潘嘉伟补充，过去香港天主教荣休主教陈日君等教会内部专家，都会就中国情况发表意见，历任教宗都会尊重和聆听，然而这些声音现时都被边缘化，教廷成为“一言堂”，使他感到失望。
陈日君曾在2020年远赴梵蒂冈，希望向教宗反映对梵中协议的意见，最终教宗拒绝接见。
罗杰斯则认为，若要续签梵中协议，教廷首先要公开透明地审视协议过去几年的执行情况，了解协议到底有没有使中国信众的处境得到改善，也至少须要求中共释放被囚的神职人员。
记者：文在山 责编：嘉远 网编：洪伟