中国四川的异议人士欧阳懿，最近发表一篇关于中国知识分子的文章，对中国知识分子身份的演变作出论述。下面是自由亚洲电台记者石山对欧阳懿的采访报道。
欧阳懿，是四川的一个中学教师，因为在互联网上撰写文章，2002年被以煽动颠覆国家政权罪判处两年徒刑。刚刚出狱三个月的欧阳懿，最近在海外网站发表一篇题为“中国知识分子身份的演变”的文章，提出了他对自古以来中国知识分子身份和社会角色演变的看法。
欧阳懿把中国知识分子的演变分为三个阶段。他在文章中认为，中国早期的知识分子，是由部落中的祭司和占卜师等演变而来的。因为祭祀活动中的祷告，占卜，解读和记录需要专门人才，后发展扩张而成为小群的专业团体，他们的特点是掌管人群和神的关系。 （录音）
他解释说，随着人类活动的复杂性增加，这小群专业人士开始出现分工。他列举《尚书，尧典》的记载说，在尧的统治下，羲和一族负责观天象制历法，舜主持祭祀；到了舜掌权柄，更出现了大禹，后稷，后契，皋陶，垂，伯益，伯兴，朱，虎，熊，罴，伯夷等二十二个人的专门工作安排。这些人，在军事，经济和行政组织中都有专门化的任务，其对掌权者辅助和顾问性的趋势已见端倪。
欧阳懿对中国古代史官的作用非常看重，他认为，古代史官需要秉笔直书历史，即使被杀头也绝不篡写。
他认为，在中国进入君主集权专制之后，中国知识分子对神负责的特征，转变为向君王负责。而这种转变，窒息了中国社会和思想的发展。
而到近代，中国知识分子开始了第三次的转变。 （录音）
欧阳懿认为，中国共产党在中国建政之后，中国知识分子角色出现大倒退，其重要的原因，在于私有产权遭到了剥夺。 （录音）
目前，中国许多高级官员具有高等学历，但欧阳懿表示，他对知识分子的判断，并不取决于学历高低。 （录音）
他认为，一个民族兴衰起伏，和这个民族真正的知识分子有巨大关联。目前，随着中国经济改革，私有产权概念逐渐获得确认，为中国知识分子再次获得确立独立人格和独立精神的机会，在未来中国社会的发展中，中国知识分子将扮演重要角色。
以上是自由亚洲电台记者石山的采访报道。