北京、广州等城市的部分中小学开始着手组织在校学生开展“诵读书经”活动,把中国传统文化中的“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课,这一作法引起争议。下面是自由亚洲电台记者含青的采访报道。
北京和广州等城市的部分中小学,现在已经开始要求学生熟读和背诵“四书五经”等国学篇目。据不完全统计,全国已有近千万的孩子加入了“ 读经”行列。不过,由此在文化教育界也展开了一场能否引导在校学生诵读书经的讨论。赞成的人士认为,中国传统文化源远流长,“四书五经 ”等中华传统名篇作为其主要载体,是中国传统文化的重要组成部分,当然要发扬光大。反对的人则认为,经之所以不应该读,是因为其中所宣 扬和倡导的精神理念和现代社会大相径庭,比如君臣父子的尊卑等级观念,以及对“人治”的推崇等等。因此让小孩子从小读经,并无益处。对把“四书五经”纳入中小学教育的做法, 美国威斯康辛大学历史系教授林毓生持赞成态度,他说,从上个世纪早期开始,在中国知识分子中就存 在反对读经的主流思想,他批评说:(录音)
美国耶鲁大学东亚系中文讲师苏伟表示,他赞成中、小学生诵读传统国学篇目,但不宜称为读经:(录音)
对一些人认为诵读经书与现代思想格格不入的说法,苏伟并不同意:(录音)
林毓生教授说,中国传统文化与现代思想不是对立关系,不应当割断,而应当在两者之间建立一种创造性转化的关系:(录音)
那么今天中小学生重读四书五经等国学篇目,应当怎么来读呢?当记者向林毓生教授提出这个问题时,林教授说:(录音)
林毓生教授说,不要把经典当作政治工具,也不要当作其他社会商业的工具,而是作为一种精神遗产来看待,建立一种关系,这才是今天诵读经书的办法。
以上是自由亚洲电台含青的报道。
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