人们忘记了问一个问题，如此亲身参与东正教活动的俄罗斯总统普京，是东正教徒吗？当我们注意到参加一些祭奠仪式的普京在胸前划十字的时候，同样的问题浮现出来：这个前克格勃职员竟是东正教徒吗？答案是：是的。而且婴儿时期就受洗了。自由亚洲，北明非常识。我是北明。这一集我们考察普京个人的信仰和他的价值观。
受洗与朝圣
普京出身寒门。1952年10月7日他呱呱坠地， 1953年3月5日斯大林死亡。二人在世交叉的时间只有150多天。斯大林死于苏联钢琴家尤金娜那张举世闻名的唱片下的时候，普京还在母亲的襁褓中咿呀蹬踹，普京是在后斯大林时代的阴影中成长的。
斯大林强行无神论，民间却暗地我行我素，普京的父亲是党支部书记，普京的母亲却和斯大林的母亲一样，笃信东正教。而普京本人和斯大林一样，幼年的影响来自母亲。母亲在普京出生不久，就背着党支部书记的父亲，跟同样笃信东正教的邻居大婶一起，把小普京带到教堂受了洗。
囿于大环境，普京一直回避自己的东正教徒身份。1990年柏林墙倒塌，东西柏林统一，在前东德为KGB效力的普京述职回到列宁格勒（圣彼得堡）。他退出克格勃，脱离苏共，后转入市政府部门供职。
1993年，普京刚好过了40岁，那年他作为代表团正式成员访问以色列。行前，母亲把四十年前为他洗礼的十字架给他戴上了，嘱咐他到以色列圣墓教堂取灵气。母亲一样，儿子不同：斯大林终生违背母亲意愿和教诲，拒绝成为神父；普京相反，他在以色列郑重地践行了母亲的嘱咐，戴上的十字架至今没有摘下来。
同年，普京再赴以色列，这一次是私人身份，并带领全家专程到耶路撒冷朝圣。
忏悔与读经
这位俄罗斯最高政治领袖，在私人领域奉行东正教徒的生活方式。定期到教堂做礼拜，谨遵正教各种圣礼圣事。
普京就任总统后，除了立即公开向东正教发出圣诞节贺信，还做了一件事，是私事，举世关注：聘请莫斯科修道院大司祭、俄罗斯东正教会主教、深受欢迎的作家蒂洪（ Tikhon，世俗名Georgiy Alexandrovich Shevkunov）做他的私人忏悔神甫，这位神甫也是传闻中普京的精神顾问（spiritual adviser）。
此事国际社广为认知，普京和蒂洪二人不置可否。对普京而言，这是个人与上帝之间的事，与他人和公众社会无关。普京虽然是世界头号公众人物，他在私人事务上一贯低调，他不认为有必要将个人信仰生活中的细节做公开表述。蒂洪则在一次被问及他与普京的特别关系时回答说：“如果你愿意，你可以相信，但它们肯定不是我传播的。”（"Putin and the monk". FT Magazine. 25 January 2013）
事实上,早在九十年代末期,苏联解体七年之后的1998到1999年,普京任俄罗斯联邦安全局(Federal Security Service)局长,那时,莫斯科修道院就是普京经常光顾的地方。( Putin's Rumored Confessor Denies Contracting Coronavirus: ; "Putin's God Squad: The Orthodox Church and Russian Politics" BY PETER POMERANTSEV ON 9/10/12 AT News Week )此外,普京经常携同蒂洪进行国际旅行,也是国际舆论有目共睹的事。
忏悔是东正教的重要圣事和圣礼，在俄罗斯文化中举足轻重，纵观俄罗斯文学史，几乎没有任何一部俄罗斯名著不涉及忏悔意识。从十七世纪开始，忏悔在俄罗斯就不仅是一种文学题材，不仅是人物自传的主要内容，甚至成为一种政治工具。美国纽约州立大学俄罗斯文化与宗教项目教授娜迪亚丝·基森科（Nadieszda Kizenko）前不久（2021年4月）在牛津大学出版社出版了一本新书，专门回顾和讨论忏悔圣事在俄罗斯历史和文化中的现象及意义，书名就是《有益于灵魂：俄罗斯帝国的忏悔史》。她认为俄国“法律法规、神学论文、艺术表现和过去的书面忏悔，以及当今的实践创新，都表明忏悔在现代俄罗斯宗教和政治文化中独特而持久的重要性。”忏悔作为东正教的一种圣礼，是每个东正教徒自我救赎的必修功课。而对普京这个现任总统和前克格勃职员，专门聘请私人忏悔神甫，不仅是为了谨遵正教圣礼，这一圣礼作为自我救赎的方式，对他具有特殊的精神与心理上意义。
普京虽然对此不事声张，但是在就任俄罗斯总统的当年，也是聘请私人忏悔神甫的当年，2000年的10月，他接受法国记者采访，回忆了自己的信仰来历并总结说，东正教给他带来内心平静的道德基础，他说：“我对我同俄罗斯东正教的关系感到骄傲。我认为，这是很大的荣幸，这把我同自己的人民和人民的文化联系在一起，这给我以某种内心平静的道德基础。”
即便日常生活，在苏联解体后百废待兴的繁忙公务中，普京常乘飞机旅行公干，他依然在飞机上放置了圣像等圣物，并放有一本《圣经》，飞行时间够长时，他在天上读《圣经》。（同上）
价值与信念——”没有东正教，就没有俄罗斯”
普京带领俄罗斯回归东正教，目的是重建这个民族的精神支柱和道德准则。普京的核心思想是：苏共解体后的俄罗斯必须寻找自己的改革良方，既不能回到列宁、斯大林时代，也不能照搬西方，而要接续自古以来俄罗斯传统价值。
他下面这些言论直击俄罗斯民族特有的精神气质，重圆俄罗斯旧梦，开启了这个民族被马列主义十月革命所践踏和关闭的神圣之门。
进入千禧年的之前的最后一天,1999年12月30日,普京登上俄罗斯罪最高政治舞台,旋即像全俄罗斯发表题为《千年之交俄罗斯》的演讲,分析人类现代化趋势和国际大势以及俄罗斯面临的困境,并在此基础上提出:俄罗斯人的传统价值是俄罗斯社会团结的立足点,他强调要把"普遍的人道主义价值观与传统的俄罗斯价值观有机的统一"是"俄罗斯的新观念。""一个国家必须要有一些基本的、极为重要的价值观,即我们的爱国主义,我们的文化,我们的宗教。""不管什么人在我们国家掌权,都将利用东正教的基本原则";"如果没有东正教的信仰与文化,俄罗斯或许无法成为一个国家。"
此后，他的基本价值理念日益清晰，我们顺着时间顺序大致浏览一下：
2000年1月7日,在给全俄东正教会发出的第一封贺信中,他强调东正教应成为"国家和全体人民的道德准则和精神支柱",他称东正教"有助于俄罗斯社会的稳定与和谐,有助于国家精神道德的复苏"。
2002年2月,接受美国记者采访,他说:在共产主义意识形态没落之后,"任何东西也不可能像宗教那样在人的心灵中有效地代替一般人性的价值观"。
2005年1月6日,他向全俄罗斯东正教信众表示节日祝贺时说:东正教在俄国社会中扮演着特殊的角色,东正教使俄国人保持了民族传统的历史,东正教在俄罗斯的复兴和强大中功不可没。
2007年普京针对俄罗斯东正教海内外两派教会的和解表示祝贺,他说:正教是俄国社会的重要支柱,协议的签署对重构俄罗斯人的道德和精神意义重大。
2008年1月7日,普京在圣诞节向俄东正教信徒表示祝贺时说:"这个节日让我们回归固有的精神价值观,它使我们百万人联合起来。这种价值观在俄罗斯历史上扮演了特别的角色,它根植于我们民族文化中。"
他强调:"在俄罗斯复兴的伟大事业中,东正教起着特殊的精神作用";东正教"是国家和全体人民精神世界的核心";"俄罗斯的文化首先是建立在东正教基础上的。俄罗斯之所以强大,正是因为它拥有永远的价值——东正教传播下来的价值"。(以上转引自王正泉"普京与东正教",《百年潮》2008年第8期)
2009年3月11日在国务院和总统与宗教组织合作委员会联席会议上关于国家机关与宗教组织在年轻人的精神、道德和公民教育方面合作的讲话中,谈到苏联时期和1990年代形成的道德真空对年轻一代的负面影响时,他说:"宗教组织在维护我们年轻人的精神健康和道德价值观方面的作用是非常重要的。社会道德的来源在于我们国家的宗教传统及其人道主义趋势。"
2013年7月23日,庆祝罗斯洗礼1025年,他发表讲话:"罗斯的洗礼是一个伟大的事件,它确定了俄罗斯和乌克兰在未来几个世纪的精神和文化发展。我们必须记住这种兄弟情谊,保护我们祖先的传统"。
2014年7月18日 在纪念拉多涅日的圣谢尔盖(St Sergius of Radonezh)诞辰700周年仪式上,他说:"不幸我们生活在困难时期。无论是在国际舞台上还是在我们的精神和道德生活中,都有很多很多的问题需要我们去克服。但我们只有遵循拉多涅日的圣谢尔盖制定的理念,才能在这方面取得成功。牧首和我回顾了他今天早些时候的话,他对团结和爱的呼吁。他说,只有在团结和爱中我们才能找到救赎。"
2018年1月24日,他向参加第26届国际圣诞教育读物的与会者致意,强调道德价值和人类的未来:"道德价值观和人类的未来是论坛议程上的主要议题。我相信,它将为你们有意义的讨论定下调子,并确定关于与这个国家的教育发展和培养新兴一代有关的迫切问题的辩论的主要载体。这些是不变的精神和道德理想以及爱国主义和公共精神的传统,几个世纪以来将我们的国家团结起来,提供重要的指导,帮助国家在进步的道路上向前走"。
2018年4月8日,在祝贺东正教和所有俄罗斯人庆祝复活节时,普京说:"复活节这个伟大的节日象征着生命、善和爱的胜利,具有巨大的道德意义。它唤起人们的信仰和希望,激励人们行善和帮助邻居。它将人们聚集在精神价值和理想的周围。这些春天的日子充满了欢乐,帮助我们抓住了我们长期以来的传统和习俗的重要性。"
2019年10月18日 普京在第23届世界俄罗斯人民理事会上,向莫斯科和全俄罗斯牧首基里尔、第23届世界俄罗斯人民理事会的与会者、组织者和嘉宾致以开幕问候:"文明目前正面临着最严重的人口挑战,许多国家正在经历一场真正的危机,基本的道德和家庭价值观的破坏性贬值,这些价值观在几个世纪和几千年来一直定义着社会的生活。我坚信,俄罗斯自信的前行,它的主权和国家安全在很大程度上取决于对精神价值的保护和加强,以及对俄罗斯和我国其他民族的保护和增殖。……当然,我们还需要结合国家和公众的努力,并保持与俄罗斯东正教和俄罗斯其他传统宗教的合作"。
2021年1月7日,普京在圣诞节的向东正教徒和所有庆祝圣诞节的俄罗斯人致以问候,他说:"这个美好的节日用爱和善意的光芒照亮了世界,给数百万人带来了欢乐和希望,并引导他们走向永恒的精神价值。……至关重要的是,俄罗斯东正教会以及其他基督教教派要不断关注社会的道德健康问题,关注加强家庭制度和培养年轻一代,并真诚地关心保持民族间和宗教间的对话"。
2021年10月21日普京在瓦尔代国际论坛会议上,针对全球化趋势和世界秩序的急剧变动表示:"……我们面临的危机是观念上的,甚至与文明有关。……我坚信为真正的价值观而奋斗、以各种方式维护价值观是十分必要的。""在现代脆弱的世界中,在道德、伦理和价值观领域的坚实支撑的重要性,正急剧增加。"(以上引自俄罗斯总统普京官方网站)
从俄罗斯的宗教传统中寻找现代俄罗斯社会道德的来源，普京执政20年的言论足以证明他的价值源自俄罗斯的东正教，直抵人的道德精神。
一部人类历史始终存在文明与野蛮、善良与邪恶的较量。这一较量在上个世纪最大限度表现为自由与奴役之战，也就是资本主义文明与共产主义野蛮之战。这种较量，在政治层面上是制度之争，也就是民主与专制之争，在更深的内在层面，则是价值与人心之争。假如一个民族没有超越物质与功利的信仰和价值观，任何瞄准文明的政治改革、经济改革，最终不会成功。即便是成功的民主制度，假若抽掉了相应的信仰基础，失去了价值体系的支撑，也脆弱危卵，经不起消费。普京抓住了基督教信仰及其提供的价值，是否意味着奠基了俄罗斯成为文明大国的基石？下次这个节目，我们进一步查看普京复兴东正教的思想资源及其重要意义。