武汉肺炎疫情导致武汉封城两个多月，其他地区的不少中国民众也过了一个多月的居家生活。蜗居在家，少了距离的美感，不少夫妻多了冲突，一些地方出现离婚潮，上海闵行区的线上离婚预约，更排到了4月中旬。
据中国媒体报道，武汉肺炎(2019冠状病毒疾病COVID-19)疫情蔓延的日子里，多数中国民众都被迫宅在家里。日前社群平台微博上曾有一条热门搜索，问网友“疫情结束后你最想干什么”，出乎意料的是，不少网友留言表示想离婚。
据报道，西安17个婚姻登记处从3月份开始上班起，就收到许多离婚预约。
类似的情况也出现在上海，打开上海的线上服务平台“上海一网通办”，发现几个区的离婚预约都已经排到月底，闵行区甚至排到了4月15日。
距离美没有了，朝夕相处让许多伴侣产生摩擦。台湾中央社的报道说，Rita(化名)是大陆的一名自由工作者，平时主要在家办公，她告诉中央社记者，疫情爆发后，自己的另一半也改成在家工作，这让她原有的私人空间、时间都受到侵犯。此外，以往休息时间总会去散步的公园，那阵子也因为疫情封闭了，两人24小时待在一起，也产生更多摩擦。
她指出，对于许多家庭来说，家务劳动被视为妻子的义务。而对一些职业妇女而言，这段时间即便丈夫在家，也不一定会帮忙做家事、带小孩，反而多了个发号施令的人。
Rita笑称，做饭是以往自己最享受的时光，但这阵子多了个人在旁指手划脚，变得一点都不享受了。
疫情缓解后,许多行业都期待业绩能出现"报复性反弹";有网友感叹,没想到最先报复性反弹的,竟然是离婚,"在家待了一个月,终于看清楚彼此,想明白要和谁共度余生,不再将就"。
夫妻需要空间美 距离太近会打架?
我们首先就此采访到美国麻省大学波士顿分院社会学教授邓小刚：
"其实在疫情发生之前,夫妻关系也还是受到影响。有的人就说夫妻两人不能太近了,近了就会打架。
夫妻之间以往最起码有八个小时上班时间不在一起,现在24小时都在一起。特别是妻子,女性比较注意细节,就容易挑毛病,男人的性格也各有不同。所以疫情发生后人们宅在家里,对家庭生活影响很大。"
邓小刚教授说，现代社会生活节奏快，这次疫情迫使人们宅在家里，虽然一方面可能增加了父母和孩子之间的感情，但时间太长、空间太近，又容易产生冲突：
“纽约州长昨天就在记者招待会上说，他的爸爸（也曾任纽约州州长）虽然愿意看到孙子、孙女们，但整天在一起也增加了很多烦恼。夫妻关系也是一样，从生活起居、生活的噪音到家务事，两个人都在家里办公。美国空间大也还是有冲突。”
一场疫情，让许多人相信了那句名言：“婚姻是一座围城”。在邓小刚教授看来，其实重要的是，双方要增加容忍度，互相给一些空间：
“家里房子大可以分着办事，中国人空间就小一些。美国人还可以出门，只要不去人多扎堆的地方。而在中国国内，可能散步都会受限制。”
邓小刚教授说，从社会学的角度来看，人多距离又近的话，容易产生矛盾：
“夫妻总有一方，要更能忍耐。当然容忍也有限度，在国内有限空间的情况下会出现各种各样矛盾，重要的是怎么处理。从社区到婚姻工作部门，能找人聊一聊排忧解难，宅在家里也可以上网聊天，分散心里的不痛快。当然这也要适度，如果你整天看手机不理丈夫或者妻子也不好。”
一场疫情 成了婚姻的照妖镜？
中国媒体的报道援引一位女士的话说，她的一位女性朋友和她的先生难得长时间呆在一起。
平日里，她先生工作忙，一早起床匆匆忙忙吃个早饭就赶着出门了，晚上也常常到夜深才到家。
朋友日常除了带小孩，还要操持各种家务，一个人经常累得倒头就睡，她却没有丝毫抱怨。
如今，因为疫情影响，令她难过的是，丈夫明明休息在家，却从未主动搭把手。
上午睡到自然醒，起床便张口要饭，用餐完就倒在沙发摆弄手机，哪怕是明知朋友在忙，也只是勉勉强强放下手机照看一会孩子。
朋友说，以前每天接触的时间有限，她也无暇去计较太多，只是最近这段时间，朝夕相处的日子真的让她感到窒息。
记得在微博上看过一条热搜“疫情结束后你最想干什么”，其中一个回答就是“马上离婚。”
不知这四个字，说出了多少人内心的真实想法。
邓小刚教授对此评论说：
“中国家务劳动的男女分工非常明显，几千年来都是如此。所以婚姻心理学家应该适当指导，帮助夫妻互相体谅对方。作为男方，应多体谅妻子，多帮助做家务，会缓解夫妻之间的冲突。现在宅在家里，夫妻之间互动一下子增加很多时间，各种问题就冒出来。而家务劳动问题，实际上跟疫情关系不大，但加重了夫妻在这方面的冲突。”
谁是能真正伴随你走到人生尽头的人？
有一家实验室作过一项很扎心的测试，实验要求参与者写下对自己最重要的5到10个人，然后选择顺序让他们从自己的世界中离去，并依次划去他们的名字。
实验刚开始的时候，大家都很快地作出选择，划去了自己兄弟姐妹或者朋友的名字。
直到最后剩下：父母、妻子、儿女。
这时候，当主持人告诉他们只能留下一个人的名字时，参与者的表情开始慢慢变得严肃起来，甚至难过、挣扎。
他们提起手中的笔，却迟迟难以下手。
甚至有人觉得这过程太残忍，不自主地掉下了眼泪。
最后，参与者都按要求完成了实验。结果，大家发现：留下的那个人，都是自己的伴侣。
邓小刚教授对此表示，这个测试结果其实很自然：
“这很自然，因为尽管夫妻之间可能有恩怨或者想离婚，但你的伴侣和配偶是会伴随你走完一生的人。父母和子女的代际关系，就决定了你必须是独立生活。而夫妻两个人在感情上经济上都紧密相联和互动，所以，配偶是人一生中最重要的伴侣，无论如何都要善待对方。因为他或他，毕竟要伴随你走到人生的终点。从家庭结构和人与人之间的关系等来看，多数人必然会选择伴侣、一起走完人生。”
的确，无论孩子、父母，你都只能陪伴他们走过人生的一段路，剩下的路还是要他们自己去走。唯独你的伴侣，才能真正陪你走到人生的尽头。
全球疫情肆虐是一次对世界文明的考验
美国纽约城市大学政治学教授夏明在接受我们的采访时，也谈了他的看法，他说，迄今为止，全球都受到疫情影响，这是对世界文明的一个考验：
“病毒把我们生命中重要的价值和体系， 都推入到一个健康体的测试中。我们的文明，尤其是以普世价值构建的西方在过去五百年引领的文明，能不能存在下去？又有哪些不足和弱点？同时，这个病毒又与中国的专制主义和推行的政策有关，中共红色病毒和武汉病毒其实已经变成一个复合体，对世界文明和西方国家形成挑战。而中共在这种挑战中又不断地想为自己制造存在的合法性，竭力把中国的体制打造成优越于西方的体制，所以你可以看到疫情之下两种体制的大较量。”
与此同时，夏明教授指出，这个病毒又关系到每个人存在的价值。也就是在全球疫情肆虐的情况下，我们个人最本质的东西是什么？我们的恐惧和爱恋是什么？我们生命的意义是什么？我们怎样来捍卫最珍贵的东西？这也对我们个人形成挑战。夏明教授接着说：
"此刻,我们个人的意义就不只局限于一个人的价值和生存,因为我们每个人与周围的群体,形成非常紧密的联系。在这种情况下,我们应当怎样保护我们的家庭,我们的家庭怎样保护我们的社区,而我们社区最后怎样一起团结起来捍卫我们的国家,这些都会有连带反应。"
一场疫情考验爱情也拷问灵魂
夏明教授说，面对病毒，其实我们每个人都应放慢脚步，静静思考一下，我们怎样继续前行？我们应该与谁一起牵手走完人生的路？同时我们应该与谁交接、把文明的路一直走下去、走向正确的方向？夏明教授认为，可以通过文学作品来谈谈对这些问题的思考：
“特别是疫情，导致一些家庭的崩溃，尤其是原来认为婚姻可以连续下去、还是有爱情还是相爱的，为什么到这个关键的时刻，大家就各自分飞？这里面到底有什么原因？我们应该怎样应对这种挑战、做得更好？”
夏明教授接着举《饥饿游戏》这本书为例，他说：
“这本书有一个非常重要的价值观。这里面有两个主人公，一个是少女英雄，这个少女英雄最后要和一个男孩子、面包房师傅的儿子，作最后的决战。而整个饥饿游戏只有一个赢家，两个人中必须有一个把对方杀死，才能获得胜利。但这两个人都相互爱对方，所以当最后只剩下他们两个人、面对对方时，两个人都说，如果你要死了，我的生命还有什么意义呢？而两个人的想法都一样，觉得生命中没有对方就没有了意义。最后两个人决定一起赴死，离开这个世界。”
所以，夏明教授说，整个故事表达的思想是，我们最后的成功，不仅仅是我们的个人主义、或者个人作为一个原子的存在：
“因为如果没有爱人和夫妻的话，就无法完成我们另外一面人格的完善，而且我们也无法与别人分享我们的快乐，同时别人也无法分担我们的痛苦。这个女英雄最初要参加饥饿游戏，是要保护她的妹妹。所以，尽管个人很重要，但是个人生存的意义和目的，其实最终不是显现在一个人身上。所以在美国你会感觉到，个人主义最后成全的，其实是英雄主义。而英雄主义绝不会是为自己的利益，而是为他人或者更大群体的利益。”
那么，《饥饿游戏》让人们反思的是什么？夏明教授说：
"《饥饿游戏》告诉我们,我们个人应该与我们最爱的人、或者与我们的社区联系在一起,同时,个人主义最好要通过英雄主义来表现,否则就变成了自私自利。这次疫情对我们每个人、每个家庭、每个社区和每个国家,都是灵魂的拷问,让我们重新反思人生和个人价值。"
疫情给中国人的婚姻和家庭带来挑战?
那么，这次疫情对中国人的婚姻又会产生什么影响？夏明教授说：
“我们会发现，我们今天的很多婚姻，其实都是由社会、物质、经济和政治条件决定的。我们可能是因为户籍的原因而结婚，或者因为我们都在外面孤独打工的原因而在一起，或者因为我貌美、你钱多而结合。所以婚姻的结合，很多是由非本质的因素决定。而在面临疫情和生存的危机后你会发现，所有外在、浮华的东西，会变得越来越不重要，人们会把生命的本质看得越来越重要。也就是说，人们在生死关头，大家能不能相互帮助。”
生命如此宝贵而又短暂，我们在有限的生命里如何活出真正的意义和价值，实现我们的梦想？夏明教授说：
“中共总是把希望寄托在下一代，说让下一代帮你实现梦想。其实最根本的是我们活在今生今世，在我们有限的生命时段内，我们怎样活出意义、活出精彩。当每个人都处于生命倒计时的时候，大家就会更多地探讨生命的意义何在？这一点与西藏的生死说很相像。西藏有个著名的仁波切讲到藏传佛教的一个秘密就在于：只有你理解死的意义，你才能活出生的意义。所以只有当我们理解了死亡如此逼近我们、人生是如此不定和无法预测时，我们才会对生命有更好的把握。”
夏明教授认为，这次大疫情也给中国的家庭和婚姻提出了挑战：
“那就是有很多人意识到了死亡，而死亡让他们作为一个起点来重新审视人生，他们就发现了生命的新的意义。在这种情况下有很多家庭重组，又有很多夫妻反目，就是一个必然过程。”
此外，夏明教授说，在过去30年到40年里，中国社会基本上没有战争、没有瘟疫，也没有大危机：
“很多家庭和夫妻，可以同甘却不能共苦，因为他们没有经历过苦和生死的检验。现在疫情当前，大家要共苦、而且现在这个苦会来的更多，就像我们看电影‘滚滚红尘’一样，最后只有一张船票，把谁送上船？这个时候就在考验每一个家庭。”
最后，我们可能都想问自己：这个不平静的 2020 年伊始，真的很难很难……这世界上最能够依靠的人，究竟是谁?
想告诉大家的是：不管在婚姻里，你是幸福还是不那么幸福，是想离婚还是在犹豫，都希望大家且行且珍惜……
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