“ 江湖气在我看来，并非一个脏污的品质。传统的江湖都是敬五伦——天地君亲师，重五常——仁义礼智信。当然，这样的江湖气，在一个世风日下的时代，难免会受伤。……”——土家野夫
49年以来，大陆当代汉语中有一个词，一直带着一种卑微、低贱、下野之气，这个词就是“江湖”。它与“草莽”、“流民”、“无赖”并列，一直为正统社会所不齿。但是，如果说“江湖”这个词的原意是而且至今依然是“庙堂”，也就是“朝廷”、“官府”、“专权”、“奴役”的对立词语，可能没有多少人能够全然反对。确切地说，“江湖”在中古历史上乃是“民间”、“乡野”、“草根”的代称。一个社会越是政治专制，“江湖”所蕴含的正面能量和意义越大。所谓“礼失求诸野”这句古训，就是源于这样一种社会现象。这次节目，北明专访中国江湖名士，着名作家“土家野夫”，请他对中国江湖的历史渊源、流变、发展和现状发表他独到的见解。这个话题背后的一个巨大现实是，中国当局对中国江湖——民间社会多年以来的严厉打压。明乎此，才能明白与奴役集权相对的水深土厚的中国江湖——中国民间社会这个话题之不言而喻的重要性。
这一集“重建江湖”，我们先听野夫谈中国江湖社会的来龙去脉：中国墨家与传统江湖
野夫小传:
野夫（1962年－），又名土家野夫，本名郑世平，出生于湖北省恩施土家族苗族自治州。中国自由作家，发表诗歌、散文、报告文学、小说、论文、剧本等约一百多万字。主要作品：《江上的母亲》、《拍剑东来还旧仇——野夫自选集》、《父亲的战争》、《尘世·輓歌》、《乡关何处》、《看不见的江湖》。2006年获「第三代诗人回顾展」之「杰出贡献奖」，2009年获「2009当代汉语贡献奖」，2010年1月，《江上的母亲》获「2010台北国际书展非小说类大奖」，是中国大陆首位作家获得此奖项。