听众朋友们，大家好。您现在收听的是自由亚洲电台的「军事无禁区」栏目。我是栏目主持人亓乐义。今天谈台湾的不对称作战。
解放军今年四月上旬在台湾周边举行联合军演，意图在打破海峡中线之后，使围台进逼态势常态化，逐步增强对台战略威慑力度，为后续对台作战实施战略封锁和火力打击预作准备。这或许是一个长期过程，台湾如何应对呢？
力量对比与作战态势
台湾的防卫作战构想，以不对称作战为主，其精髓是以小搏大。3千多年前，年少的以色列牧羊人大卫（David），用甩石机弦（投石索）和5块石子，打败高大威猛的非利士人战士歌利亚（Goliath），成为历史上不对称作战的经典范例。
《旧约圣经》在撒母耳记上第17章详细纪载这段历史。非利士人和以色列人交战多日并在以拉谷对峙，非利士人派出歌利亚向以色列人下战帖，要求以色列人推出1名勇士与他决斗，一决胜负。以色列王扫罗（Saul）和全军听见歌利亚的震天谩骂，都极其惊恐害怕，不敢出战。
年少的大卫是牧羊人，奉父命来到军营给他3个参军的哥哥送食物，听到歌利亚的骂阵，视为对神国军队的污辱，义愤填膺下请命迎战，竟神迹般击杀歌利亚。这段历史对台湾发展不对称战力带来一些启发。
首先是力量对比与作战态势。歌利亚身高约290公分（2米9），巨人般身躯。他穿的铠甲57公斤重，手拿长矛粗如织布的机轴，仅枪头重7公斤，护具齐备，一般壮汉无法承受，和年少的大卫形成巨大反差。大卫身上无任何防护，手拿1根牧羊手杖、1条机弦（sling）和5块石子，武器装备和歌利亚没有任何可比性。
然而大卫真的完全处于劣势吗？也不尽然。歌利亚高如巨人，通常是肢端肥大症（acromegaly）患者。这是一种罕见的内分泌系统疾病，人体产生过多生长激素，导致头、脸、手脚等身体某些部位过度生长，形成巨大肢体特征。患者可能有心脏病、关节僵硬或其他病症，如近视、弱视或严重闪光。
歌利亚走向大卫时，拿盾牌的人走在前头。他看到大卫的第一句是”你拿杖到我这里来。”旧约纪载歌利亚看到的手杖是复数（staves），而大卫手上只有1根手杖，说明歌利亚有重度闪光。有人走在他前头，可能是为他引路，否则歌利亚看不清战场环境。
抵销并胜出
大卫清楚这点，与歌利亚保持适当距离，避免近战。大卫虽是年少牧羊人，胆识却超过常人。在旷野遇到狮子和熊来抓捕羊，他会追击它们甚至将其打死。他把敌人看作狮子和熊一般，心理有底，面对巨人不会丧失斗志而吓破胆。可见大卫不是一般的牧羊人。
当大卫走上战场，出现甩石手与重装步兵的决斗场面和不对称的作战态势。一个是远攻投射，一个是近战搏杀。专业甩石手可以投出每秒超过35米的高速，比棒球投手更快，能打下远方天空的飞鸟。重装步兵若体大迟缓，追不上敌人，而甩石手灵活机动，投射精准，便可掌握战场主动权。大卫完全做到这点，以不对称远攻抵销并胜出重装步兵的近战优势。
因此巨人未必有我们想象的可怕。巨人最可怕之处，往往是他最脆弱的部位；他的优势，就是他的弱势。加拿大籍畅销作家葛拉威尔（Malcolm Gladwell）2013年写了1本畅销书，谈的就是大卫如何以小搏大击败歌利亚。他说，牧羊人没有想象的软弱。要害怕的，是你无法胜过的恐惧，和如同以色列军从众的怯懦。
台湾面对中国的侵略威胁，何尝不是如此。解放军如庞大的战争机器，火力凶猛，但因为高度集权缺乏灵活度而可能反应不及，作战单位多而复杂也可能协同困难。这是台湾取胜的机会，不能硬拚，只能智取，塑造不对称作战态势，这需要基本防卫能力，若没有像大卫击杀狮子和熊的本事，至少要有驱赶豺狼的能力。否则不对称作战无从谈起。
战术战技
在战术战技方面，歌利亚希望大卫能接近他，并且向大卫不断狂吼”来攻击我罢！”可见歌利亚并不傻。在古代战争中，重装步兵是全军主力，身穿重甲，手拿重器，近身搏杀，以集群方式形成巨大冲击力，攻城掠地。这是重装步兵的基本战术和作战目的。歌利亚只身决斗，违背重装步兵集中作战的基本原则。非利士人叫嚣一对一决斗，希望能以大象辗压的不对称作战，一劳永逸，但天下没有这么好的事。
考古学证实，甩石机弦是古代军队武器库中重要的武器之一。在复合弓发明之前，古代的甩石手与弓箭手同样重要，属于轻装步兵，是军队的组成部分。他们使用箭头、标枪和机弦甩石，掩护重装步兵进攻或撤退，往往采取散兵布阵方式，以分散队伍或单兵进行作战，重在灵活出击。
史料纪载，专业甩石手的战力与好的弓箭手一样有效，杀伤力毫不逊色，甚至更好。弓箭手的有效最大射程约200米，甩石手投射石子最远可达400米，比箭头更危险，即使石子没有穿透铠甲，也能造成敌人致命内伤。
古代牧羊人在旷野放牧，与野生动物共存，需要随时准备对抗抓捕羊群的猛兽，通常会携带一些简单武器，如棍棒和投石器，以个别散兵方式与猛兽搏斗。因此散兵作战是牧羊人的日常生活状态，与大卫走上战场面对单兵歌利亚的状态一样，歌利亚则违背重装步兵集中作战原则。两种不同的战术，谁摆对位置，谁的胜算就大。大卫显然具有优势。
接着就是战技。大卫如何在相对远的距离内击杀巨人是胜败存亡关键。歌利亚护具齐备，唯一的弱点是前额，因此他被击杀的范围非常小，若非精准命中，大卫几乎没有机会扳倒他。
以色列有12个支派，便雅悯是其中一支。《旧约圣经》在士师记第20章纪载，便雅悯人有7百精兵，都是惯用左手，”能用机弦甩石打人，毫发不差。”在列王纪下第3章也有纪载，以色列人在战争中，甩石的兵（slingers）包围攻打摩押人的城。这些说明机弦甩石不是罕见战技，在以色列人中早有军队编制，形成常态化训练机制。
大卫是犹大支派的后裔，虽不是便雅悯人7百甩石精兵，但他的甩石技能在祖传熏陶下，在旷野实战中已是个中高手，因此能一击命中歌利亚的前额，石子穿入额内，巨人应声仆倒身亡。
生活条件与战斗条件
这里有一段插曲，更显示大卫的沉稳、自信和勇气。便雅悯支派被描述为以色列勇士和弓箭手的出色支派，其中最著名的战士之一就是扫罗王，他可能也是甩石高手。但临阵时见到巨人，竟然完全忘了他既有的作战优势，反而惊恐害怕、束手无策。如果他够冷静，调度有方，面对巨人也有办法克服。
军事学家蒋百里在他的《国防论》中提到：观察民族兴衰有一个根本原则：”生活条件与战斗条件一致则强，相离则弱，相反则亡。”毫无疑问，大卫是生活条件与战斗条件一致的真实写照。
除了战术战技，作战资源和武器装备是决胜要件。大卫手上只有手杖、甩石机弦和5块石子，这些简陋至极的装备，对台湾不对称作战究竟意味着什么？
这说明大卫善于利用自身资源和周边环境，找到解决问题的方法，而不依赖额外的武器装备。大卫上阵前，扫罗王把自己的战衣给他穿，将铜盔戴在大卫头上，又给他穿上铠甲。结果这些厚重护具，大卫素来没有穿戴，试着走一走，根本不能适应，还不如不穿。
对台湾来说，最好的不对称作战不在于武器装备的先进性，而在于适用性和稳定性。战力能否发挥立足于现有装备，取决于如何善用自己最熟悉的装备。否则只会带来反效果。大卫若穿上扫罗的全套护具，还能灵活作战吗？恐怕正常走路都难。美国援助乌克兰并非最先进的主战平台，而是稳定性高，能让乌克兰军快速上手的武器装备，也是基于相同道理。台湾发展不对称战力亦复如此。
信念与勇气
再来、也是最本质的作战要素是信念与勇气。大卫是一个完全信靠神的人。他在《诗篇》中说，虽然走过死荫幽谷，也不怕遭害，因为神与他同在；神的杖、神的竿都安慰他。手杖和木竿是牧羊人的基本配备，杖是为着保护，竿是为着引导。
对台湾来说，杖与竿就是坚持捍卫自己的民主与自由，它并非孤立，而是与世界奉行普世价值的民主国家，站在一致的战略利益之上，共同维护基于规则的地区与世界秩序，协力面对专制极权国家的威胁和侵犯。
不对称的防御能力，除了需要相应的武器装备与战术战法，训练、动员、认知作战、士气、全民国防到盟友关系，都是构建不对称战力的重要环节，让侵略者意识到攻击将付出难以挽回的高昂代价。
本栏目每周五首播新节目，之后还有几次回放。可以在短波上收听，或透过 YouTube及RFA官网收听。
撰稿人/亓乐义
(本节目主持人为长期关注两岸和印太军事安全事务的军事评论员，文章代表评论员个人观点及立场)