听众朋友大家好，我是陈爱祯，西藏纵览邀请您与我一同纵览西藏。非营利组织兰德公司的报告揭示了西藏自治区内压迫性并缺乏监督的大规模逮捕行动，研究表明西藏监狱转向类似新疆的长期拘留。报告并指出，“目前对中共监禁和拘留藏人的具体运作方式、性质和规模仍知之甚少”，值得进一步研究。此外，居住在境外的西藏说唱歌手，凭借有关民族身份的歌曲在海外西藏侨民中广受欢迎，他们还试图激励西藏自治区生活在中国政府压迫下的人们。本期节目中，我们就一起来进一步了解这些情况，相关人士的谈话由安克录音。
年仅 13 岁的阿旺桑卓 (Ngawang Sangdrol) 因抗议中国共产党在西藏的统治而被捕。她在监狱里度过了十多年，直到 2002 年因国际压力才将她释放。
阿旺桑卓现在是一名活动人士，曾与国际声援西藏运动合作，她表示，由于中国政府严格控制该地区的信息交流，她的使命是让人们关注她祖国发生的侵犯人权行为，就像她所经历的那样，这很复杂。阿旺桑卓告诉自由亚洲电台，
“任意拘留和逮捕在西藏经常发生”。但她补充说，数字监控很普遍，对通信的“严格限制”，使得很难判断虐待的范围。
兰德欧洲公司研究小组近日发布的一项研究，通过测量该地区先前被确定为不同安全级别的拘留中心的 79 个地点的照明光线，为中国政府在西藏的拘留行动的范围提供了新的线索。
兰德研究人员检查了 2014 年 1 月至 2022 年 7 月期间美国宇航局的卫星图像。虽然他们认为监狱、看守所和其他拘留设施的数量在过去十年中保持不变，但他们注意到西藏长期、高度戒备的监狱的灯光“ 2019年和2020年经历了重要的增长期。”
研究称，这一发现同时表明，新疆针对维吾尔族和其他穆斯林少数民族群体的拘留时间正在转向更长时间的拘留，这引起了国际社会的更多关注，但研究补充说，得出确切的结论仍然很困难。报告并称，
“在西藏和新疆，夜间照明的增长都集中在安全性较高的设施中，这表明这两个地区可能更加重视对异议人士的长期监禁和拘留，而不是短期拘留”。
截至自由亚洲电台记者发稿时，中国驻华盛顿大使馆尚未回应对这些指控发表评论的请求。
兰德选择专注于光线调查，部分原因是因为几乎没有其他选择。
据活动人士称，公开反对侵权行为的藏人将面临严厉的惩罚。美国政府和其他实体的许多报告称，藏人因与外国人交流、宣传佛教文化而不是汉族教义等各种原因而被拘留。
但兰德表示，由于针对新冠病毒疫情的限制，使藏人旅行变得更加困难，而且监控系统不断扩大，信息流动变得更加受限。
兰德欧洲国防与安全研究主任露丝·哈里斯表示，西藏是一个信息“黑洞”。
哈里斯告诉自由亚洲电台，卫星图像和夜间分析是一种重要的方法，“可以了解正在发生的事情，并帮助政策制定者尽可能做出明智的决定”。
兰德在 2021 年使用了类似的研究照明来记录过去十年中国新疆地区拘留设施的“快速、协调增长”。
据信有多达 180 万维吾尔族和其他穆斯林少数民族被中国当局拘留。联合国在2022 年秋天的一份报告中表示，它发现有关酷刑和其他严重侵犯人权行为的指控是可信的，并表示这些行为可能构成危害人类罪。
新疆和西藏的政策属于中国的“维稳”政策，这是天安门事件后镇压异见的委婉说法。兰德表示，尽管中国当局在两地开展了类似的“预防性镇压”活动，但世界普遍对在新疆发生的事情比对西藏有更好的了解。
兰德使用西藏研究项目的数据作为自己报告的基础，该项目此前已确定该地区潜在的拘留中心。
79 个设施中的大多数似乎保安措施较弱，表明它们可能设有用于短期拘留人员的设施。
兰德公司关于西藏的报告中确定了 14 个安全级别较高的设施。这些设施占地面积更大，至少有三个瞭望塔。
研究人员注意到，西藏自治区西部阿里地区以及西藏自治区首府拉萨、山南地区的照明设施有所增加。
该报告列出了其调查结果的一些局限性。关于设施是否已退役、谁负责运营特定拘留中心或指导其运营的总体政策，几乎没有任何信息。
这些设施内部的情况也基本上不为人知。
报告指出，“目前对中共监禁和拘留藏人的具体运作方式、性质和规模仍知之甚少”，值得进一步研究。
现年 40 多岁的佛教尼姑阿旺桑卓表示，她那个时代的囚犯在监禁期间遭受了残酷的惩罚。她也听说过当前监狱系统内存在酷刑的故事，包括使用电棒。
但该组织的总体发现——拘留设施仍然活跃——对阿旺桑卓来说并不感到意外。
阿旺桑卓说：“考虑到被捕和失踪的人数，很可能会扩建安全性较高的拘留中心和监狱。”
除此以外，居住在境外的西藏说唱歌手，凭借有关民族身份的歌曲在海外西藏侨民中广受欢迎，他们还试图激励西藏自治区生活在中国政府压迫下的人们。
丹增云丹希望散居在印度大吉岭的藏人能够用自己的母语说话。因此，这位 19 岁的说唱歌手为此写了一首歌曲。他告诉自由亚洲电台，
“我看到附近有两个藏人用当地方言（尼泊尔语）交流，这让我很兴奋。 然后我思考并决定，我必须帮助流亡的年轻藏人至少能够用我们自己的语言进行交流的能力。于是，我回家写了这首歌《如果你是藏人，就说藏语》。”
说唱音乐已成为流亡藏族青年维护其文化身份并传达其在西藏相关问题上的立场的一种创造性方式。
他们说，他们相信自己的歌曲代表了一个强大的文化框架，可以维护藏人身份，与藏传佛教密切相关。近年来，由于中国政府试图维持对动荡的西藏自治区的铁腕控制，藏传佛教一直受到中国政府的攻击。 。
过去，中国当局曾因维护藏族民族文化认同和语言权利而监禁了数十名居住在该地区的藏族作家、艺术家、歌手和教育工作者，特别是在2008年席卷藏族地区的广泛抗议活动之后。
2020年，歌手楞珠扎巴因歌曲《黑帽》被西藏当局判处六年监禁。
歌词批评了中国政府在西藏康区比如县的压制政策。据人权组织“自由西藏”称，近年来，比如县一直是该地区军事控制最严厉的地方之一。
与此同时，新晋歌手云丹的音乐和他的歌曲《如果你是藏人，就说藏语》在一些藏族侨民中流行起来，他在即时电报Instagram上的粉丝已超过5000人。
许多像云丹这样的年轻西藏音乐家表示，音乐是一种强大的媒介，能够唤起情感和爱国主义情绪。他们说，他们的歌词灌输了一种作为藏人的自豪感，并寻求团结和加强散居海外的藏人社区。
其他居住在国外的藏人批评了云丹的歌曲，质疑只说藏语是否能证明某人是藏族人，并描绘了真正的藏族身份和文化。
一位网友格桑（Kalsang-td）最近在Instagram上在Younten的歌曲下面发表了一条评论：“兄弟，你完全错了，如果一个人不会说藏语并不意味着他不是藏人。藏族有许多部落和地区，都有不同的语言和方言。”
另一位网友smokytibetan也在即时电报上对这首歌发表了评论，他说：“我想说的是让人们畅所欲言。你或我们社会中的其他藏人不应该告诉别人如何做人。顺便说一句，有很多藏人生活在各自的西方国家，他们的第一语言不是藏语，所以你应该承认这一点。”
云丹说，他与西藏境内的任何人都没有联系，所以他不知道他的歌曲是否已经传到了西藏境内的人们手中。但视频共享应用程序抖音上的帖子表明，中国境内的一些年轻藏人已经听过他的音乐。
欧洲的西藏说唱歌手丹增桑吉在国外赢得了追随者，部分原因是他的歌曲《热瓦》，在藏语中意为“希望”，他在这首歌中向西藏自治区境内的藏人传达了鼓舞人心的信息。他唱道：
向西藏境内的兄弟姐妹致敬，
感谢您保护我们的藏族语言和文化，
你是我们的骄傲，
我相信我们都会在布达拉宫前相遇。
我很幸运出生为藏族。
希望我下辈子能投生为藏人。
撰稿、主持、制作：陈爱祯