听众朋友大家好，我是陈爱祯，西藏纵览邀请您与我一同纵览西藏。消息人士告诉自由亚洲电台，一名西藏僧侣孟朗嘉措因参与劝阻当地居民杀害和贩卖动物的运动而被中国当局判处三年徒刑。据了解，孟朗嘉措在十月份被判刑之前，已被单独关押了一年多。此外，一家总部设在印度的佛教组织宣布，喜马拉雅人民将拒绝中国政府更换西藏精神领袖的任何举动。印度喜马拉雅那烂陀佛教传承委员会在近日发布的一项决议中宣布，它不会支持任何中国政府指定的达赖喇嘛继任者，喜马拉雅地区的人民也不会。而美国参议院两党近日联合提出立法重申“促进解决西藏-中国冲突法”，重申了藏人应拥有的自决权。本期节目中，我们就进一步来了解这些情况，相关人士的谈话由安克录音。
消息人士说，来自青海省甘孜藏族自治州色达县热丹村的藏族僧人、作家和教师孟朗嘉措于今年十月被判刑之前，在一个秘密地点已经被关押了一年多。
出于安全原因，一位不愿透露姓名的西藏内部消息人士告诉自由亚洲电台，孟朗嘉措“于2021年6月9日被中国政府逮捕。他的下落仍然不明。” 该消息人士补充道，2022年10月，孟朗嘉措被判处三年徒刑，尽管知道他被判刑，但仍不清楚他被关押在哪里以及在何种情况下被关押。
该地区严格的信息封锁使得孟朗嘉措等案件在发生数周甚至数月后，仍难以确认事态的发展经过。
另一位流亡藏人消息人士对自由亚洲电台说，当局判孟朗嘉措是因为他涉嫌支持甘孜喇荣噶尔寺的一名僧人发起的“10 点监管运动”，“以阻止人们杀害和贩卖动物”。据报道，中国当局镇压了这场运动，消息人士称，中国政府指责其支持者“破坏了生态系统和居民的生计”。
孟朗嘉措出生于 1976 年，曾学习西藏诗歌、语言学和创意研究。他着有数本著作，撰写文章和诗歌，在西藏境内外的藏人网民中广为人知。
近年来，西藏僧侣、作家、教育家和音乐表演者因在社交媒体上分享新闻和观点以及与流亡的亲属联系而被捕，有时是关于西藏境内发生反华抗议活动的消息。
中国当局并加快了对全国藏人社区的信息控制，使得孟朗嘉措等案件的信息更加难以确认。今年早些时候，自由亚洲电台报道了中国当局如何拒绝家人探访被捕的29 岁藏族僧人仁钦楚亲 (Rinchen Tsultrim)。
此外，“印度喜马拉雅那烂陀佛教传承委员会”在这份共同决议中指出，如果中国政府未来为其政治目的而指定一位达赖喇嘛的继承者，那么喜马拉雅区域的人民将永远不会接受，并且绝对不会向中国选择的继任者予以敬意，并公开谴责任何人的这一举动”。该委员会同时指出，
“承认转世灵性生命的制度是那烂陀佛教独有的宗教实践，也代表了佛教徒对死后生命所持有的哲学态度”。
达赖喇嘛在 1959 年反对北京统治的全国起义失败期间逃离西藏流亡印度。现在已经 87 岁了，人们开始担心如何处理继任问题。
但自由亚洲电台在 10 月报道称，中国当局计划在达赖喇嘛去世后任命一名傀儡领导人代替现任达赖喇嘛，这是一项旨在结束国际社会对西藏的支持的精心设计的公共关系战略。
中国无权就下一任达赖喇嘛作出决定，印度喜马拉雅那烂陀佛教传承委员会会长洛钦仁波切告诉自由亚洲电台藏语部。
“全球所有遵循那烂陀传统的人都将达赖喇嘛视为他们的精神领袖，因此，达赖喇嘛尊者转世相关事务的唯一权威便是尊者的私人办公室“甘丹颇章”。
该委员会秘书莫林贡布表示，达赖喇嘛转世的过程是一个宗教和文化的过程。莫林贡布说，
“我们的决议强调，在达赖喇嘛的转世问题上，只有甘丹颇章拥有唯一的权威。如果中华人民共和国或任何其他实体为了政治利益而干涉此事，那么委员会将永远不会接受他们的最终决定”。
该佛教联盟团体副会长前甘丹寺东顶佛学院住持强秋曲登仁波切并告诉西藏之声，此次会议主要讨论了达赖喇嘛与喜马拉雅区域各民族之间的密切关联，并且一致决定为达赖喇嘛的健康长寿而虔心祈祷；此外与会各方重点讨论了达赖喇嘛制度的延续对喜马拉雅区域的重要意义，并且一致认为这完全为宗教与文化事务，任何政府或个人都无权插手干预。
据“印度喜马拉雅那烂陀佛教传承委员会”官网介绍，该佛教团体联盟成立于2018年，成员包括印度拉达克、喜马偕尔邦、锡金、阿鲁纳恰尔邦等拥有众多佛教信众区域的佛教领袖。这些区域也都与中共控制下的西藏接壤。
25 年前，中国干预了 1989 年圆寂的班禅喇嘛的选拔，藏人对此仍心存怨恨。
根敦确吉尼玛于1995年5月14日被认定为第十一世班禅喇嘛，时年六岁，是他的前任第十世班禅喇嘛的转世。班禅喇嘛是西藏第二高的精神领袖，与高级喇嘛会议一起负责寻找下一任达赖喇嘛。
达赖喇嘛的承认激怒了中国当局，三天后中国当局拘留了这名男孩和他的家人，然后任命另一名男孩坚赞诺布作为他们自己的候选人代替他。
北京任命的班禅喇嘛仍然不受流亡藏人和国内藏人的欢迎。
关于达赖喇嘛继任者的决议是在美国立法者提出《促进解决西藏中国冲突法案》之际发布的，该法案如果签署成为法律，将成为美国的官方政策，即恢复对话对于解决西藏与中国之间的冲突是必要的，并声明西藏的法律地位仍有待根据国际法确定。
美国参议院提出的法案还指控中国政府侵犯了西藏人的自决权。
此外，继美国两党众议员今年7月推出“促进解决西藏中国冲突法案”后，美国两党参议员也联合提出这份议案的参议院版本，旨在推动解决持续的“西藏与中国冲突”。这项提案重申了藏人应拥有的自决权。藏人行政中央司政边巴次仁对美国为和平解决藏中问题发声表示感谢，同时强调解决藏中问题最佳方案唯有“中间道路”。
美国民主党籍参议员杰夫•默克利（Jeff Merkley） 、共和党籍参议员托德.扬（ Todd Young ） 与民主党籍参议员派屈克•萊希（Patrick Leahy ）于12月20日联合提出“促进解决西藏-中国冲突法案”（Promoting a Resolution to the Tibet-China Conflict Act），旨在解决西藏与中国之间的“冲突”。
美国众议院两党议员也曾于今年7月推出“促进解决西藏-中国冲突法”，以加强推动藏中和谈的重启。而昨天参议院也提出相同议案，强调：藏中问题至今没有获得解决，西藏的法律地位尚未根据国际法得到确定；美国认为藏人应该享有自决权，而中国的政策一直在阻止藏人享有这一权利；藏中和谈至今处于停滞，为中方不合作所致；中共“自古”就对西藏拥有主权的宣传为谬论；美国国务院任命的西藏议题特别协调员继续加强对抗中共对西藏历史、藏人行政中央，以及对达赖喇嘛的虚假宣传。
美国参议院提出“促进解决西藏-中国冲突法”后，藏人行政中央司政边巴次仁感谢美国为和平解决西藏而发声，并指出通过这项法案，美国不仅兑现了推动西藏事业的承诺， 而且为那些透过对话与协商来争取和平、民主与自由的各方带来希望。司政表示希望美国国会两院的两党议员能够让该法案成功通过。
国际声援西藏运动也发文表示，这项法案现已在两院由两党议员共同提出，这表明美国人民广泛支持达赖喇嘛和西藏事业。 美国人民希望西藏获得正义和人权，而“促进解决西藏-中国冲突法”是通过双方和平对话实现这一目标的重要一步。
除此以外，近日达赖喇嘛受邀向印度学生发表演讲强调慈悲与非暴力对人类社会的重要性。
据西藏之声报道，12月21日达赖喇嘛受邀在新德里近郊的古尔冈萨尔万学校，向来自新德里及周边地区61所学校的5千多名学生发表了主题为“慈悲及不依靠宗教的伦理”的演讲。达赖喇嘛在与学生互动时指出，现代教育注重外在发展从而忽略了内心才是主导幸福的这一关键因素，因此想要内心获得幸福，就要修练慈悲心。慈悲心能给一个人的内心带来自信和幸福感，是实现非暴力与利人利己的最佳途径。
达赖喇嘛表示，“生活在同一个地球上，大家都是兄弟姐妹。比起强调国籍或者肤色的不同之处，大家更应该强调相同之处，和睦相处才是人类共同的目标”。
达赖喇嘛强调，各方在努力追随现代教育的同时，也应该保护好印度古文明的“慈悲及非暴力”理念。这两个理念是人类最基本的价值观。
达赖喇嘛还指出，人类从生理上的角度来讲并不具备施暴的条件，但是有些人因为过于贪婪，导致他们在言行上出现暴力。达赖喇嘛进一步强调，用暴力来解决问题已经过时，人类现在应该将注意力放在如何和睦相处之上，而慈悲和非暴力理念就是和睦相处的关键。
撰稿、主持、制作：陈爱祯