藏族作家唯色的新書《西藏火鳳凰》,封面用潔白的背景,寓意哈達,中間一朵燃燒的火焰,其間,是142名自焚殉難者的名字,取意這個民族的鳳凰涅槃。封面的設計出自中國藝術家艾未未之手。在談到此書時,唯色向本台記者表示,相比大約3萬字的法文版,此次的中文版增加了中共控制西藏的背景介紹,還補充了三個附錄,包括自焚藏人名單、藏人自焚抗議概況,以及自焚藏人遺言等。
相對於記錄性的作品而言,這本大約6萬字的書篇幅不大,但卻是唯色持續六年對自焚藏人進行的最大可能的記錄。唯色介紹,這是一本獻給自焚藏人的書。她頂著巨大的壓力,收集了142名自焚藏人名單、抗議概況和遺言。在實際上,執行軍管的藏族地區,這樣的記錄,本身就極具危險。多年來,她必須面對當局的全面封鎖和打壓。
她說: 第一起自焚發生在2009年2月27日,到現在已經6年了,藏人自焚在持續的發生,包括到今年為止。6年來,這樣持續的一個記錄,確實有面臨很多的壓力,包括被軟禁在家啊、不讓出門啊,、還有一些被喝茶啊等等。
唯色還指,此前的1998年和2004年,在印度的流亡藏人就發生過自焚抗議中共當局的事件,但她選擇2009年作為記錄的時間節點,是因為她認為,2009年之後持續的藏人自焚抗議事件,是藏人2008年抗議的延續。
她說: 從2009年這段自焚記錄算起,到現在是140起。2009年之前,在印度發生過兩起藏人事件,是1998年和2004年,如果算上這兩起的話,是142起。但是,我的記錄是從2009年開始的,因為我是把自焚看成是2008年抗議的一個延續。
唯色列舉了中國當局壓制藏族民族文化和對藏傳佛教信仰自由的案例和實際措施,比如,一度在藏區強制推行在寺院佛殿,乃至僧舍掛中國國旗和中共領導人肖像,同時,中國當局對西藏的資源大肆進行破壞性的開採和掠奪,為了加強控制,還強迫成千上萬的牧民遷移到城鎮邊緣,並有組織地加速漢人移民藏區,並在全藏建立了無孔不入的監控體系,大量的藏人被殺、被捕、被判刑、被失蹤。
唯色闡述了藏人自焚背後是他們對佛教的信仰,以及對尊者達賴喇嘛一直表示非暴力原則的尊重,自焚的藏人,即便是"點燃自己也不攻擊他人,自己慘死卻不與兇手同歸於盡"。
但讓作者震驚的是,藏人的這種慘烈的犧牲,在中共當局的金元政治衝擊下,卻沒有獲得世界應該的重視。
唯色在書中寫到,中國當局一如既往地,把這一切解釋為「達賴集團有組織、有預謀、精心策畫的」,中國媒體也一如既往地,合謀將這個謊言變成堂而皇之的國家輿論。然而,這麼多的火焰,燒穿了戴著盛世面具的北京向世界不停宣說的謊言。這是多麼地讓它尷尬!在這個世界上,有這樣一個暴政,只相信槍,只相信錢,卻不相信信仰,更不相信這世上會有人為了信仰燃燒自己。有這樣一個暴政,以為誰都會服從他們,有槍有錢就可以擺平一切。為了洗白染上鮮血的手,他們也在編故事—這被他們描述為「爭奪話語權」—結果被壓迫者窒息的聲音沒有人聽得見,世人聽見的,都是高音喇叭傳出的被竄改的故事。
就第一位境內自焚藏人扎白,中央電視台稱,因為扎白沒有參加二○○八年三月十六日的抗議,被其他僧人取笑,為了爭口氣,就自焚了。但《紐約時報》(The New York Times)二○一二年六月二日的報道否認了這一點,並引述同寺僧人的回憶說,扎白在自焚前兩天,「走在街上,用腳去踢解放軍的軍車,他是想故意挑釁那些士兵??在他的眼睛裡,我可以看到他對軍隊有多仇恨」。
同時,當局為了掩蓋藏人自焚的真相,還費煞苦心製作的官方宣傳片在央視國際頻道播出的,就至少有五部之多,總計兩個多小時。
但因為中共當局的信息封鎖和污名化宣傳,中國大陸的普通民眾,也對藏人的處境和犧牲,缺乏基本的了解和同情。而無論藏漢,作為作家和知識分子,最重要的就是發出真實的聲音,讓外界知道。
她說: 一方面,很多的中國人他也不了解,另一方面,官方是一種污名化、妖魔化這樣一種報道,(他們)會被官方的宣傳洗腦。我覺得最重要的就是發出真實的聲音,讓真實的情況讓更多的人知道,這是唯一的辦法吧。
在142人自焚的慘烈背景下,唯色說,對那些至今仍在中共體制內享受好處,並替當局粉飾太平的藏族作家表達了自己的看法。
她說: 他是體制內的,屬於官方的,跟我完全不一樣,立場不同。作家、知識分子,體制內外是一個非常鮮明的界限,既然在體制內、既然吃官方的飯,那就可想而知了,他的骨頭也不會是很硬的。
《西藏火鳳凰》是於本月22日在台北水牛書店舉辦了新書發表會。唯色表示,該書的英文版的編輯工作,也正在進行中,最早將於今年下半年與讀者見面。
0:00 / 0:00