中國人大常委會前委員長吳邦國病逝，中國官方訃告以極高規格對其進行定性。網友和時評人翻出他13年前提出的「五不搞」，認為「胡溫時代」享世界經濟紅利，卻無意民主改革；而吳邦國正是中國經濟、政治改革的掣肘者之一。
中國官方訃告以極高規格為吳邦國蓋棺定論
中國人大前委員長吳邦國周二（8日）病逝，享年84歲。中共官方在訃聞中以「中國共產黨的優秀黨員，久經考驗的忠誠共產主義戰士，傑出的無產階級革命家、政治家，黨和國家的卓越領導人」為其蓋棺定論。
中共官方訃聞回溯了吳邦國走上仕途的歷程，包括畢業於清華大學以及曾在上海基層工作的背景。吊詭的是，中共當局稱其在文革期間，「堅持黨性原則，實事求是，以實際行動進行抵制」。
中共官方也稱吳邦國是「中國特色社會主義民主法治建設的重要領導者」，包括主持制定修改《反分裂國家法》等，以及他強調「人大工作必須堅持黨的領導」。
網友翻出吳邦國「五不搞」 掣肘中國經濟、政治改革
但與官方溢美之詞不同的是，許多評論者和網友翻出吳邦國早年提出的「五不搞」、「理直氣壯堅持人大制度」等言論，認為「五不搞」和習近平執政之初提出的「七不講」具有相同的本質。
評論者也認為，吳邦國是政治上平庸、保守的中共官員代表，即使在他執政期間中國經濟高速發展，但他仍是中國經濟、政治體制改革的掣肘者。
評論：吳邦國積極參與文化大革命 跟隨「毛澤東黨性」
北京資深記者高瑜向本台表示，中共訃告中關於吳邦國的定性頗有深意，吳邦國作為從文革中崛起的中共官員，進入體制並逐級上升，就顯示他並未抵制「文革之惡」。
高瑜說：「訃聞有這麼一句話：文化大革命時期……他以實際行動進行抵制。這句話讓人感到莫名其妙，因為文革那一代進入國家體制，逐漸在80年代都得到提升，甚至進入第三梯隊，那這就很難說他的黨性原則，到底是中共哪一家的黨性，是毛澤東的黨性？還是劉少奇、林彪的黨性？當然是屬於毛澤東的黨性。這一句話說明吳邦國實際上是積極參與了文化大革命。」
評論：「五不搞」令中國今日陷入困境
高瑜也表示，吳邦國與胡錦濤等人皆是「清華入仕邦」，當時中國藉加入世貿享受全球貿易紅利，但正因為有吳邦國的「五不搞」、胡錦濤的「不折騰」等，中國錯失政治、經濟改革良機。
高瑜說：「吳邦國是文革入仕的一代，他所提出來的『五不搞』，那就在胡錦濤的後期了，那是相當保守的，對中國的政治改革起到了極大的阻撓作用，就是堅決不進行政治改革。」
高瑜也一語中的地指出，被稱為「改革總設計師」的鄧小平，提出的「四項基本原則」、吳邦國的「五不搞」、及至習近平的「七不講」，都是在政治上與西方民主和普世價值為敵的方向，也是今日中國陷入困境的原因。
高瑜說：「吳邦國『五不搞』其實就是鄧小平說的『四項基本原則』下來的執政方向，就是西方的、進步的、民主自由的，一寸都不能往那邊靠。『五不搞』和後來的『七不講』都是在歷史上有一筆。所以中國現在就落後於世界，在政治上成為世界邪惡中心的一個重要成員，經濟上遇到這麼大難題，也都是這麼發展來的。」
評論：「五不搞」助力習近平的「七不講」
悉尼科技大學政治學教授馮崇義接受本台訪問時也表示，如果把「胡溫時代」看作後極權時期，那麼習近平就是極權復闢時期。而在「胡溫時代」風起雲湧的維權運動和憲政訴求，就是在吳邦國「五不搞」的政策下被扼殺，從而助力了後來習近平的「七不講」。
馮崇義說：「『五不搞』體現到吳邦國思想上的頑固和左傾，從吳邦國的『五不搞』到習近平的『七不講』，它中間有政治的慣性，有一個內在的政治邏輯，它裡頭有一以貫之的共產黨的一黨專政、反對自由主義思想、反對自由民主的制度安排，吳邦國這方面是起很壞的作用。」
吳邦國2011年1月首提「五不搞」
2011年1月24日中國人大常委會舉行的一個法律座談會上，吳邦國在總結講話中首提「五不搞」，至當年3月10日，他在中國兩會期間做報告時重申「五不搞」。 「五不搞」的內容總結為：不搞多黨輪流執政，不搞指導思想多元化，不搞三權鼎立和兩院制，不搞聯邦制，不搞私有化。
2012年3月9日，中國人大第三次全體會議上，吳邦國在工作報告時再發表驚人言論，指「要理直氣壯堅持人大制度」，中央黨校理論研究室副主任、中共改革派元老杜光，曾在《回歸民主》一書中批其捍衛中共專制制度；一年多以後，習近平的「七不講」成為「五不搞」的升級版。
編輯：施芷珊 網編：畢子默