自《港區國安法》實施後，政治審查之手除了牢牢控制政治異見外，也步步伸向藝術界。有移英香港藝術家不甘被白色恐怖支配，決定以行動嘗試刺探及摸索那條飄忽模糊的審查「紅線」，盼能找到繼續創作的空間，並希望以此連結在中共全球擴張下深受其害的人民。
在英國曼徹斯特一個由港人主理的藝術空間「山」裡，傳來了香港藝術家黃國才（Kacey Wong）的聲音。這是他2019年10月在奧地利維也納的TED Talk上的演講片段，其時他以「Protesting through Art（用藝術抗爭）」為題，講述自己在雨傘運動和「反送中」運動中創作的抗爭藝術。
然而事隔不到兩年，在愈收愈緊的政治「紅線」下，黃國才被迫流亡台灣，當日的演講片段也唯有在海外才能安全地公開播放。
24901 英哩的中共「紅線」
這是不少香港藝術家的流亡故事。香港藝術策展人張嘉莉（Clara），在2019年「反送中」運動下的區議會選舉當選，成為灣仔跑馬地選區區議員。然而這批民主派區議員很快就成為港府針對的目標，在巨大政治壓力下，她去年辭去區議員職務，和家人一同移居英國。
卸下區議員職務，但並未放下香港藝術家的身份，張嘉莉一直思考如何繼續在海外為香港發聲。在移居英國半年後，她在英國策劃藝術展《24901哩紅線》，展出不能再在香港公開展示的香港藝術作品，更邀請緬甸和泰國兩個「奶茶聯盟」的藝術家參展。24901英哩正是地球的圓周長，藝術展的命名是象徵中共向全世界伸延的審查「紅線」。
張嘉莉表示，很多展品，在香港以前的政治環境下，展出不成問題，但在當下「紅線」處處的香港卻變得敏感，無法再公開展出。身在海外的她不想被白色恐怖支配，嘗試邀請相識多年的香港藝術家參展，讓他們的作品得以在海外相對安全的環境下展出。令她驚喜的是，藝術展最終得到不少仍身在香港的藝術家支持，他們更不吝「拋頭露面」，全部選擇以真名參與。
「紅線」下尋找空間
張嘉莉表示，她和一眾參展的香港藝術家都希望藉著這次藝術展，嘗試刺探及探尋審查「紅線」的所在，盼能在「紅線」底下找到繼續創作的空間。
張嘉莉說：大家都覺得怎樣都要試一下，不然創作空間就只會愈收愈窄，被「紅線」箍得愈來愈死。如果可以試到一點點空間，或者可以動一下？可以向前走一下？否則只會被白色恐怖拉得愈來愈緊。
張嘉莉表示，自己在2019年前也曾到中國大陸和中國藝術家合作，發覺很多中國藝術家都清楚明白「紅線」所在，並嘗試挑戰「紅線」，甚至在「紅線」上舞蹈。相比之下，她認為當下香港的藝術創作環境比中國大陸更差，因為港府各個部門卻爭著邀功鬥忠誠，對藝術創作的箝制亦愈收愈緊，而紅線飄忽不定也無處不在。
她認為即使港府投放多少資金成立M+博物館、辦多少次巴塞爾藝術展 （Art Basel），都無法讓世界相信，香港仍是一個有藝術創作自由的城市。
張嘉莉說：香港的情況更差，是因為現在香港掌權的人，給我們的感覺好像是想邀功，他們的箝制好像比我們感覺的大陸的狀況還要厲害，好像各個香港部門，比如國安、電檢等，好像都在鬥誰更忠心、忠誠，所以我們感覺香港的箝制比在大陸更差。
離開以後 還能繼續以藝術回應香港社會嗎？
在港府高壓下，「去與留」問題在香港藝術家當中引起討論。有藝術家選擇離開香港，尋找「100%自由」；有藝術家則認為創作靈感源於生活，擔心離開香港的土壤後，就很難繼續創作回應香港社會議題的藝術品。
被問到藝術家去留的問題，張嘉莉提起2018年的一段往事。當時她和團隊在一次街頭藝術行動中，發現一位觀眾格外仔細地觀看每一件藝術品，令她心生疑竇。這讓她反思社區藝術創作所需要的信任基礎，已經在政治打壓中被磨蝕。在香港當下的政治氛圍下，人與人間難以再坦誠交流。
張嘉莉說：其實2014年後，再到2018年再到現在，我認為要做社區藝術，要有一個土壤，這個土壤就是信任。其實我提到的2018年這件事，都還沒到2019年和現在，其實已經開始知道社區的變化，信任的建立已被拆解。到這裡以後，我想看有沒有機會再連結，重新拿回信任。
對於這次藝術展主題的「紅線」，她除了希望試探和突破外，也希望能以此嘗試重新連結仍在香港的香港人，找回信任。她又提到，疫情後英國社會開始反思亞裔身份，而作為移英香港藝術家，她盼望能有機會和當地藝術家交流，探索新的創作。
中共全球擴張 影響全世界
《24901哩紅線》上其中一件展出的藝術品、香港藝術家鄧國騫創作的短片《東京夢華錄》，就集合了被香港電影、報刊及物品管理辦事處指涉及觸犯《港區國安法》及「煽動罪」，要求刪剪的電影片段。展覽除了播放這條短片，更貼出港府部門的回覆，讓觀眾一探香港的審查「紅線」。
另一件香港藝術家梁洛熙的作品「粉飾太平」，則展示香港政府和親政府人士撕去街頭抗爭海報和塗鴉後留下的痕跡，藉以喚醒港人以行動抵抗不義的回憶，以及展示港人的自由如何被限制。
是次展覽也展出多位緬甸和泰國藝術家的創作，其中一件作品，是多條掛起的緬甸傳統女性筒裙「籠基」（longyi）。根據緬甸習俗，男性如果從女性的籠基底下走過，會招致厄運。因此在緬甸政變後，當地婦女在街頭設置「籠基」路障，以此拖延軍警追捕，也成為藝術家的創作靈感。
張嘉莉說，中共背後暗助緬甸軍政府，並以「一帶一路」影響多國政局，因此不少在極權國家下生活的人民，面對的敵人其實是一致的。她也希望未來可以藉藝術，把更多在中共全球擴張下身受其害的人民和香港人連成一線。
而緬甸和泰國藝術家的作品，也感動了港人觀眾。到場觀展的港人阿謙表示，香港的打壓可能是把異見人士扣押收監，然而在緬甸等軍政府的治下，異見者卻是直接被處決。他只能安慰自己，也許香港的情況還未到最壞。
阿謙說：緬甸一位藝術家直接被虐待12個小時後死亡，他的太太想他們歸還屍首都不行，然後旁邊就看到淋漓淋浪的作品，描繪香港一些自殺、被自殺的例子。我都不知道該說甚麼，很沉重。還在世的人可以做甚麼？這是重要的。不能永遠留在過去的傷痛中，之後如何用藝術和社區介入，用媒體等方式，看可以做甚麼。
他表示，這場展覽也讓他反思何謂「紅線」。到底是人們清楚看到「紅線」而決定迴避或突破，還是人們自設「紅線」？
是次展覽在曼徹斯特的藝術空間「山」（Saan1）舉行，前身是一家公司的辦公室。在港人Kan主理下，這幢建築被改頭換面，成為一個藝文空間。 Kan說取其名曰「山」，除了是因為曼城有很多山，亦蘊含「山不在高，有仙則名」的喻意。
Kan形容近期大批香港藝術家及有識之士移居英國的情況，有如上世紀六、七十年代，大批中國知識份子逃難到香港的情況。他寄望「山」可以成為港人的聚腳點，同時連結港人和本地人。在「陋室」中「談笑有鴻儒，往來無白丁」。
是次《24901哩紅線》藝術展將在曼城展出至5月22日，之後會移師至錫菲市（Sheffield），在5月28日至6月25日展出。
記者：呂熙（曼城） 責編：李世民 網編：劉定堅