今年即2017年，从3月至今，有七位藏人自焚，牺牲。
也因此，从2009年2月27日至2017年11月26日，在境内藏地有150位藏人自焚，在境外有8位流亡藏人自焚，共158位藏人自焚，包括26位女性。其中，我们所知道的，已有135人牺牲，包括境内藏地129人，境外6人。
时间上，3月1起，4月1起，5月两起，7月两起，11月1起。
地域上，发生在图伯特境内的康区和安多地区，及图伯特境外的印度流亡藏人社区：康区娘绒（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）1起，康区甘孜（今四川省甘孜藏族自治州甘孜县）2起，安多桑曲（今甘肃省甘南藏族自治州夏河县）1起，安多尖扎（今青海省黄南藏族自治州尖扎县）1起，印度北方邦瓦拉纳西的西藏研究大学1起，印度北部达兰萨拉1起。
3月至5月的四位自焚藏人的讯息，我做过记录并发表于自由亚洲特约评论（https://www.rfa.org/mandarin/pinglun/weise/ws-05222017112352.html）。他们都是图伯特境内的藏人，包括一位僧人，一位中学生，两位农牧民。都是男性。年龄最大的30岁，最小的16岁。他们的名字是：白玛坚参（Pema Gyaltsen），24岁，农牧民，生死不明；旺久次旦（Wangchuk Tseten），30岁，农牧民，生死不明；恰多嘉(Chagdor kyab），16岁，中学生，牺牲；嘉央洛赛（Jamyang Losal），22岁，僧人，牺牲。
这四位自焚藏人，有两人的生前照片传出，有一人的自焚现场照片及很短的视频传出。没有遗言、遗书传出。已知当地多位藏人遭拘捕。当局发出警告，凡通过微信等向境外发送自焚讯息、图片和视频，将至少处以十五年有期徒刑。
7月至11月的三位自焚藏人，有两位是在印度的流亡藏人：丹增曲英(Tenzin Choeying)，19岁，大学生，牺牲；巴桑顿珠（Pasang Dhondup），49岁，工作人员，牺牲。一位是在图伯特境内的康区藏人，丹噶（Tenga），63岁，僧人，牺牲。
以下是依据媒体报道，所整理的这三位自焚藏人的讯息：
1、丹增曲英(Tenzin Choeying)
印度瓦拉纳西西藏研究中央大学（Central University for Tibetan Studies）学生，西藏青年会会员，19岁。
2017年7月14日早上九点多，在校园内，丹增曲英高呼“西藏胜利”、“西藏要自由”，点燃易燃油而自焚，随即被目睹学生扑灭火焰，并将他送往医院。7月21日因伤势过重在新德里不治身亡。
在救治期间，丹增曲英透过视频表示：“我点燃自己全身，纯粹是为了西藏……我是为了西藏而自焚。”他在自焚前写给友人的遗书中说：“我（自焚）身体不仅为了西藏自由事业，同时也是为了年轻一代藏人更加重视藏民族的语言和文化。”他还对前来医院探望他的西藏青年会理事代表说：“我从小就很想为西藏做点什么，因为西藏被中国政府统治，而现行的高压政策正在摧毁西藏的语言和文化，这也是我进行自焚抗议的另一个原因。”
丹增曲英出生在印度郭里噶西藏难民社区，父亲名克珠，母亲名扎西央宗。他在家中4个兄弟姐妹中最年幼。
2、巴桑顿珠（Pasang Dhondup）
印度北部达兰萨拉罗布林卡西藏文化保存中心木匠部工作人员，49岁。简称顿珠。
2017年7月29日下午三点多，在达兰萨拉大昭寺转经道路旁，巴桑顿珠点燃易燃油而自焚，当场牺牲。据目击者称，当时听到巴桑顿珠呼喊“达赖喇嘛无寿难”、“达赖喇嘛永久住世”。
巴桑顿珠是西藏拉萨市日喀则江孜地区人，曾在达兰萨拉附近苏加村的流亡西藏儿童村（SOS Suja school）分校学习，有十年级毕业证书（相当于初中学历），父亲名意西才仁，母亲名觉纳拉姆。
自焚牺牲前，他在达兰萨拉罗布林卡西藏文化保存中心工作五年多。
3、丹噶（Tenga）
康区甘孜（今四川省甘孜藏族自治州甘孜县）僧人，63岁。
2017年11月26日，在甘孜县城街头，丹噶点火自焚，呼喊“西藏要自由”。随即被军警灭火，强行带走，清理并封锁现场。现场目睹者被驱赶。据知丹噶当天身亡，但遗体是否交还家人不知。
丹噶是甘孜县南多乡人，父母已过世，有弟妹三人，家庭经济状况良好。他原为甘孜寺僧人，因身体不好，住寺几年后回家休养。他佛学深厚，关心时事，因向乡村民众教授经文，被称为“喇嘛丹噶”。
丹噶自焚后，当局在甘孜县部署军警，实行严控严防。他的家人处于当局监控中。他是甘孜县第3位自焚抗议者。
(文章仅代表特约评论员个人立场和观点）